老先生看着席下孩子们又是叹了口气：“以我的能耐也只能教你们三年，往后你们也要升到大班了，每个人啊或许都开始对这世界反思了，到那时我也没自信可以帮到你们......”
“至于这王很多东西也是我听师长所说，在这三年我也只是能让自己教书的错误少一些，不敢误人子弟，教你们的是方，往后若遇良师才可教你们那圆，那需要很多东西经历，如今小班自是要你们过的更快乐些。”
孩子们懵懵懂懂的，不是很清楚老先生什么意思，这时样子还是忍不住坐直了身子嘴角露着笑，认真倾听着这些没听过的故事一样的东西。
只是想到只能一起呆三年还是很伤心的，可是再想到自己现在也就四五岁，三年就又好像一辈子那么长一样，又有些开心了。
至于老师所说的方圆那又是什么倒是一点都不关心，于是摇着头：“先生说的都对。”
这让老先生和青年倒是有些想笑了，老先生道：“我现在在说自己会出错，你们说我对，搞得我是对是错都分不清，真是老喽老喽。”哈哈抚须笑着。
一向顽皮孩子此时确是正经的坐着，因为夫子讲过在别人认真讲话谈东西的时候要认真倾听一下，这是礼。先生这时候形态不拘，孩子们却还是感受到了先生的认真。
先生曾言礼这时候不懂也没关系更不用太过在意这些，毕竟孩子天性比礼更重要，只是要孩子们知道，礼本是处于人与人沟通一种桥梁，岂可限制孩子们天性，就好若夫子所唱：
青泥可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
人若如鱼，礼应是水，孩子们这时自然的肃穆真如那水到渠成，天性自然，不被其所累，一个个小脸煞是可爱真是小大人模样。
泥球也回想着，那莲叶或许是夫子所言镇吧，那水或许也是一种顾吧，而那果藏于淤泥亦有可能藏于腥臭之地，而其身黄白，总是非一，看到夫子言尽于此不愿多讲，泥球抬手，夫子点头示意倾听。
泥球托着下巴，沉思着良久昂着脸问了句：“王会让所有人开心吗，会让有的小孩不被欺负吗？让所有人能像吃饱了饭一样幸福吗？”
老先生看到泥球认真的样子，有些宽慰却更多了些别的神情，好似担忧，只道：“王是做不到的，这世上曾有过王，但让大家过的更好是肯定的，即便曾经真实存在，王也如那镜中花水中月，凡人修者可知而不可得......”
“镇若是广，顾便是深，而王可夺时，会使人从迷茫岁月稳步而行，不损其身心而出，给众人思智、身心两年之机，每个人都有遗憾，亦能于无形消弭人之憾，夺其时予其机，于万物有助便是王，这已算是人之极，成则得神引，至于王之上我确实连概念都没有了......”
“但有王者言其上还有一层，那人曾以凡人之身得神引。而如今王者已难寻，余下最多只算智者与慧者，这已是镜中花水中月。”
夫子感叹看着泥球：“而你所问是在乌托邦的基础上的，那要以王为基石，未知为途，一路风雨相伴，历心劫，遭人妒，惹人嫌，代人受天下之苦，亦会有那心花怒放、抚掌大笑，先天下之忧而忧，一生大起大落，劫数永无轮回，或许一生所求皆为尘土，乃至被人唾弃万年......”
“这便是那位王者所说于其上最基础需要的东西了，多的那位王者一生寻觅也无缘得见，遗憾而终。”
老先生说着摸着泥球脑袋，手很轻：“今日所言人成神的多，或许神想做人的也有，只是人好知，神难测，或许有神来此，那他到此也只是人了。若是想走王之路或许神佛难渡。”
老先生说着在泥球身旁写下一首诗，生怕给其余孩子带来困惑迷茫，那理想与现实的诗：
大笑出门去，江湖天地宽。
耐贫为客易，生计靠诗难。
写完后对众孩童言道：“三年之重，可若鸿毛可若泰山，凡者若是当不得读书人，为师也要为你埋下一技傍身之芽......”
“凡俗修者修人一般不过二十载，以此应对往后无尽修仙路，或是明善，或是明恶，或是抛弃所有，但这二十年却是往后漫长余生少有的人行路，先做人方能做一个更好的仙。”
泥球听到后面声音好似越来越轻，感受到老先生的手从头上撤了回去，最后说话声音也越来越小而停。
青年看着老先生好似想到曾经场景，有些人只有这三尺地也是让人佩服的。
临近下课，送别青年后，老先生单独留了小泥球，在屋内一起坐着一起吃着果子。
思虑良久终究有些深沉的开口道：“小泥球，现在你所见所知还在你自己的方圆之内，我知道你那么说不止是那么想的，还是想那么做的，你本性不坏有灵性可谓善，可方圆不在自家内，善而无度恐成殇，殇而无持可谓悲。”
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