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第85章 道士

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“太爷,那他那么有名,一定实现人生梦想了,你呢,你也是道士,太爷,你的梦想实现了吗?”讨论到这里,我突然对太爷的人生十分的感兴趣了。

“呵呵,怎么开始考核我了”太爷笑了笑,想了想问我:“小天,你认为什么是道士?”

“道士不就是道教的人吗”我不解的问道。

“人行大道﹐号为道士。身心顺理﹐唯道是从﹐从道为事﹐故称道士。”太爷看我不解,又解释说道:“只有找到自己“道”的人才能成为道士,其实人人都有自己的道,人人都是道士,只是区分为小道还是大道。”

“那什么是大道,什么是小道呢”

“大道包含天地万物,日月星辰,比如日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,风无人扇而自动,水无人推而自流,草木无人种而自生,不呼吸而自呼吸,不心跳而自心跳,等等不可言尽皆是如此。因为这一切事物,不约而同,统一遵循某种东西,无有例外。它即变化之本, 不生不灭,无形无象,无始无终,无所不包,其大无外,其小无内,过而变之、亘古不变。其始无名,古人名曰:此为“道”。”

这么一说我倒是明白了,这就是课本上学的公理和定律。“那什么是小道呢”

“小道就是有一心做学问的,就是他自己的求学之道,有一心救死扶伤的医生,就是他的求医之道,有一心教学的,就是他的教学之道。”

哦,这我也明白了,就是小道在现在这个社会划分为一个个职业了,每个职业行业都是一门学问。

看我似有所明悟,太爷又问我,“那你知道什么是道教吗?”

“这我知道,道教就是玉皇大帝,太上老君,元始天尊,对了还有山上供奉的太乙救苦天尊,还有孙悟空其实也算是道教的弟子对不对”说起这个我倒是挺兴奋的。

“呵呵,小天,你说的这些都是些神话故事里的人物,你要透过表象去看真相,其实道教就是一群志同道合的人,聚集在一起所形成的组织,至于你说的这些神话人物,都是他们臆想出来的人物,在古代的时候,通过这种手段增加神秘色彩,来吸引信徒的手段,也有一些是人们对封建统治者不满,而编制出来的神仙世界,是对当时社会的讽刺,就好比董永与七仙女,牛郎和织女都是天上仙女与地上的凡人的爱情故事,因为在古代受男尊女卑思想的影响,女子的社会地位很低的,而神话爱情故事里的男主角都是地位地下的穷小子,高高在上的仙女爱上了穷小子,满足了底层男人对爱情和地位的幻想,幻想着一步登天,做皇帝的女婿,做当朝驸马,其实暗暗讽刺当时的统治者。”

看我还有些不解,难道这些神话人物真的都是假的,不存在的吗,“这样说你可能不是太明白,其实说起我们华夏上下五千年,历史这么悠久,而西方的一些国家的历史文明却那么短,反而现在比我们发达,你知道是什么原因吗?因为自古以来我们国家都是封建国家,每个朝代都有一个帝王,而帝王登基必学的一门学问,就是驭民之道,你也可以理解为愚民之道。”

“愚民之道?”

“以前能读书的只有贵族和士族,平常百姓是接触不到书的,统治者就是希望自己的子民埋头苦干,来供养自己,就是人民的知识多了,就不容易统治,由此得出结论,老百姓越无知越好。对人民就要‘虚其心,实其腹,弱其志,强其骨’,而那些神仙人物,就是穷苦的人民对美好生活向往的猜想,希望有神仙人物来解救自己水深火热的生活,你最喜欢的孙悟空是一个敢于反抗传统、反抗权威蔑视封建等级观念的反抗性很强的人物的化身,孙悟空的反叛行动,实际是对统治者权威的否定,是对神权统治的挑战,是对上下尊卑等级制度的蔑视。”

“我说的这些可能你一时理解不了,就我们现在的党派也是道的体现形式,只是党派追求的目标,更加贴近人民渴望的理想生活。其实这些我也是现在才想明白,很多道理只听是没有感触的,也体会不出来什么东西,只有亲身经历了,才会明了。”

“那太爷你经历了这么多,肯定早就明白了,对吧”

“呵呵,愚民之道,这是我的师傅告诉我的,每个朝代的更换,刚开始的起义者喊的口号,都是救黎民于水火之中,可是当他登上那个位置的时候,想法就变了,人都是自私的,何况是掌握着全天下人生命的统治者,他坐上那把椅子之后,就会沿用之前统治者的方法,而陪他一起打天下的那些人,能驾驭住的就留着,功劳太大,对他有威胁的,大都没有好下场。所以兜兜转转这么多朝代,一直到异族入侵,华夏人民才算是真正的觉醒了。”

“哦,这我知道,奶奶给我讲过,太爷,这就是那时候你们下山的原因吧”

“是啊,后来这些统治者终究会为他“闭关锁国”的政策付出代价,自己内部解决不了,最后靠外力,把统治阶级撕了个稀巴烂。师傅给我讲过,世间万物都在不停的变化,道教的根本教义也在变化,师傅他认为“道”是宇宙的本体,万物的本源,万物运行的规律以及人间伦理道德纲常。“德”是道的外化及功能,神仙是循德而上,在精神和肉体及伦理道德超越于世俗的精神实体。神仙既是道的化身,又是人类道德的楷模。故道教徒尊道贵德,期于与道合真,形神俱妙,成为神仙。自古以来乱世出英雄豪杰,天下大乱,师傅让我等下山寻“道”,救黎民于水火。”

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