“Trailer for sale or rent，Rooms to let fifty cents，No phone no pool no pets，Aint got no screct I got……”
前面那辆皮卡车的收音机里唱着Roger Miller的《King of the Road》。
这首歌是漂亮国乡村音乐的爆款，内容是写流浪汉沿着公路流浪的故事，1965年拿了5座格莱美，乡村音乐榜排名第一，甚至还冲进流行榜，非常火爆。
进入田纳西州后，收音机里就经常能听到这首歌。
陈晋也觉得挺不错的。
漂亮国乡村音乐是漂亮国音乐领域的一大流派，发源地是漂亮国东南部的阿巴拉契亚山区，也就是田纳西州、肯塔基州、西弗吉尼亚州、北卡罗来纳州一带，这一片都是山区，所以早期乡村音乐也被称作山地音乐。
其根基主要来自苏格兰爱尔兰移民，他们带来了民间提琴（fiddle）、民间歌谣、叙事民歌这些乡土气息浓厚的音乐元素，同时融合英格兰民谣。
后来又融合了阿弗里卡洲裔黑人的班卓琴，还有蓝调的旋律、节奏以及教会福音圣歌提供抒情、救赎的情感内核。
内容上主要讲述山区农民、伐木工人、佃农等的劳作、贫穷、爱情、离别、故土等，都是普通人的故事，非常贴地气，也能打动底层劳动人民的心灵。
所以在1927年之后就迅速流行起来。
1927 年，着名的唱片公司布里斯托尔录音深入山区录下民间歌手唱的歌曲，从此山地民谣走出深山，变成可以售卖的唱片。
这也就是乡村音乐的起源。
从山野口头传唱，到纳什维尔被商业化，一边变得精致柔和，一边又保留酒馆里粗犷的底色。
它不歌颂宏大传奇，只歌唱普通人的失去、漂泊与乡愁，是整个漂亮国南方普通人的心声。
上午他们离开了小镇，一路继续向西进发。
这里是阿巴拉契亚山脉的余脉，有大量丘陵地带，路也不太好走。
现在还没有洲际公路，只有国道，路况也不太好。
“吱……呀”。
正在摇头晃脑跟唱的大卫突然一个紧急刹车，因为前面的路中间躺着一个人，看上去还是个孩子，吓得他赶紧刹车，否则就要撞上去了。
后面的袁华也只能赶紧刹车。
大卫立刻就要推开车门下车看个究竟，却被陈晋拉住了手臂。
“老板，那边有个人，我去看看怎么回事？”
大卫有些不解。
陈晋叹了一口气，漂亮国的历史还是太短了，就算是加上他们欧洲母国的历史，有文字记载的也就几百年而已，根本就不知道人生之险恶。
像这种躺在路中间的，华夏人一看就知道有蹊跷。
在华夏有一句古话，几乎无人不知，无人不晓：此路是我开，此树是我栽，要从此路过，留下买路财。
两千多年前的战国时期，马陵之战中，齐国军队在孙膑的指挥下，用放倒一棵树，树上刻着“庞涓必死于此树之下”的计策，设计杀了庞涓。
从此之后，华夏人只要看到路中间倒下一棵树，或者躺着一个人，就知道自己被埋伏了。
大卫不知道这个故事，直接就要下车去看个究竟，只会让自己完全暴露在敌人的包围之下，甚至路中间的那个人也是伏兵，到时候会给大卫致命一击。
“小心有诈，你再看看周围，是不是有埋伏？”
陈晋提醒道。
其实他刚才探查一下，已经发现了右边山坡上有埋伏。
本来他以为会是什么车匪路霸，结果让他大跌眼镜，就是两个瘦骨嶙峋的少年，一个人手里拿着一把老式的燧发枪，另一个拿着一把破烂的弓箭。
就这样的伏兵？
当然了，如果那把燧发枪能打响的话，还是有杀伤力的，毕竟才二十米左右的距离。
另一把弓箭，虽然用的是铁箭头，但那把弓不知道有多久的历史了，如果他去拉弓的话，估计一把就能扯断。
“有埋伏？老板，是土匪吗？”
大卫紧张地朝两边路边看了看。
陈晋摇了摇头：“不太像是土匪，可能是有人想抢一点食物。”
两个埋伏的少年这么瘦弱应该不是土匪。
1950-1960年代，漂亮国的FBI、州警对公路武装拦路抢劫打击力度极强，只要持枪拦车，重罪，跨州案件直接触发联邦调查局。
所以此时的公路上，正经的土匪已经很少见了。
只不过有些特别偏远的地区，有那种平时是普通老百姓，有机会就会化身土匪的人。
但是那些人一般远离公路，因为现在的警察配备了大量车辆，机动力很强，在公路上很难让这些土匪找到机会。
“老板，怎么办？”
司徒有德赶紧下车，来到前面皮卡车的车窗边问道。
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