糊人
你知你生身来路，从天而来，死后归家，死后死尸埋地，真性归天。可有一种人他不是这个道，也不是僵尸，生在糊年糊月糊日糊时糊地，死了还是糊年糊月糊日糊时，埋的还是糊地，这十个条件够难的吧，偏偏就有这种人，不，它不是人，也不是鬼，古人称之为糊人。.
听起来有点悬乎，可世间万物那一件事真说得清楚，有一个平凡的小山村，人的生老病死是自然规律，不足为奇。有一家吕姓人家，老父亲刚刚去世，家人都在悲伤之中，死人了，死尸埋地了，头三天给先人上坟去，做饭上供品的，一日三餐，跟活的时候一样，本来死一个人，那就是很正常的事情，说句不好听的，谁家没有个白事呀（我们这地方白事就是说死人的事），可第三天早上，上坟时出事了，他儿子和几个侄子看到他父亲在坟头上面抽焊烟的，大清早，看到死去的人在坟头上面抽焊烟，那是什么感觉（古时候，家里老人抽烟，都是大烟袋锅，不像现在抽的都是名牌香烟，那时候的烟叶，都是自己种植或勾买，买的也不贵，几文铜钱一包，好烟叶，那是向官府上的贡品，一般人是抽不住）。
吓的几人一声不敢响就跑回家来了，回家一说，全炸窝了，跟自己家人一说，大家伙都在说他净胡说，那有这种事。真有其事，他儿子分辨道。正在大家挣吵不可开交时，本家里面，都有上岁数的老人，一个本家叔叔告诉他，先别吵了，也不要惊动他，这件事麻烦大了，到晚上让自己家的人，小孩全部不让在家，留下的都是状年男子，那时候的人，状年男子基本都在家，看下情况在说吧。
古时候的人，对迷信的事，都是挺信的，不像现在，这就成新闻了，各家记者一准跑去采访了。家有一老如有一宝，老人经历事情多了，就知道这不是好事，那有死人了，第三天上坟，就看到死去了的人，在坟头抽烟的，僵尸不打雷，他也成不了僵尸（每雷电打击他就变不成僵尸，没电视里面演的那么可怕），鬼是一般人看不到，一个儿子和几个侄子都能看到的，那就不是鬼，那是什么，他也搞不清楚，看来得找人了，要不然咋办呢。
去世的人名叫吕乾风，他儿子叫吕正强，一转眼，太阳偏西了，他家的条件不是老好，但也不差，山村里面的房子，都是北边三间土房为正房，东西各三间为偏房，南边为厨房，厕所在大门外边。正房一般比偏房高，怕下雨，地基都老高，下面用青石砌的基础，不让雨水进屋里面来，屋顶都是白灰罩脊的草房子，时间也就在等待中慢慢地过去了。
古时候，房子都是有讲究的，房子可以是三间，也可以是五间，七间八间也正常，绝对不敢盖九间，有九间房子也要有个高低跨，为什么，只有皇家敢盖九间的房子，上至宰相，下至黎民，谁敢造九间房子，那是有造反的苗头，你说谁敢呢。他们家的厨房在院子南边，那时候的人，宅院比较大点，自己圈的，也没人细管去，不像现在，你多占点就有人管，厕所在外面。那个时候没钟表，一晚上就是五更天，约二更天的时候。一个小伙吕正富要去厕所，一个人不敢去呀，就多拉了一个人一块去。
他就没去到厕所，两人就跑回来了，说道：不好了，有一个人在外边的。大伙出去一看，没人呀，净说瞎话，一家子七嘴八舌在那争吵，上年岁的人生气了，别吵了，那不是谁都能看到的。
就这样争来争去，天不知不觉就到三更天了。吕乾风活的时候，有一爱好，就是爱敲鼓，突然，西房里的鼓响起来了，吓的一帮子人全跑光了，半夜三更天，没人动鼓，自己响起来了，你说不怕吗？这一家子，你看吧，大门也不锁了，东西也乱七八糟的，没人要呀，逃命要紧。
这一家子就在担惊受怕的折磨下过了一晚上，第二天到家西房里面一看，鼓没有动过呀，一家子人就在这合计起来了，这怎么办呀，刚出的丧，就有这事了，人要是倒霉了，做什么事也不会顺当。
本村也有这斋公，咱去问下吧，看怎么回事。
孝子在办丧其间是不能去别人家的，这事只能自己本家的人去办了，就让他的一个叔叔去吧，他叔叔叫吕乾云。那时候穷呀，从家里挤出点吃的，米面就相当不容易了，碰到事的时候，就是花钱，以物品相抵压呀，斋公和人办事是要收费用的，他也不可能白忙活对么。
一进门，斋公姓宋，宋公在家吗？农村的风俗，进门先叫一声，表示，我要进你家了，要不然就是偷偷摸摸进人家里，人家就把你当小偷对待了。
宋公早上还没出去呢，就让给堵家里面了，大早上来人了，一般也就是来事情了，宋公的夫人急忙把来人让房间里来，小户人家一般就是三间草房子，大户人家那房子就大了，宋公家是三间瓦房，那在当时来说，就是好家的了，能住瓦房子的，可没几家，地主老财有那房子，当官的，举人，医生有那瓦房子，老百姓可没那瓦房子。
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