看到建立没事，吕中堂也就放心了，他向白建立告辞而去，转眼几天过去了，白建立本想没有什么事情了，谁知道一入斋公行，这事情就是来，这件刚完，那件事情来。
大伙也知道，斋公是土地和城隍的庙内客，经常在一块，隔三差五的，斋公就要给土地和城隍上柱香去，并不是斋公就一定敬城隍，而是城隍和土地，经常给斋公消息。
大伙做为伙伴，他们就是互相依从，谁也离不开谁，相互之间还一直出手办事，斋公有事情找城隍，城隍有事情也是找斋公，本来也不是什么大事情，可有的人就是不听从劝，偏偏要行那大逆不道之事。
有这么一户人家，他们是一户庄稼人，平常老实，也没有做过什么恶事，当然了，没有恶事也不没有做过善事，只不过是，平常的日子平常过，夫妻俩个一男一女，俩位子女，家庭也过的不错，不是什么富裕之户，当然也是饿不住。
这户人家姓田，家住县城北边，平常夫妻俩，也没有进入过庙门，他们夫妻就是不敬城隍和土地，也不知道脑子发了那根筋，这一天带住女儿去了城隍庙。
人们常说，没事不要来回动，不是什么人都是能进入庙门的，事情从何来，那就是人往人多地方去，自然事情就来了，圣人真言，耳为大嘴听响动，眼为二嘴观事明，鼻为三嘴辖三害，口不骂人从佛心，手不杀生焚香火，二足不动如盘僧。
这人也就是的，等你想明白时，那时候也就晚了，命中有时终须有，命里无时莫强求，虽然是你自己的灾难，可城隍土地也脱不了干系，这家人平常不敬土地和城隍，可今天偏偏来给上香了。
人间界的人，给城隍上香，那是正常不过的事情，可人就是这样，福祸无门，自然招来，这县城有一个富家公子，姓候，家中那是吃喝不愁，就是一个独生子，这不是成天没事干，从东家到西家，来回窜游。
活该今天有事情，这田姓父女一大早来城隍庙内上香，让这小子看见了，人们常说呀，穷不过三代，富不过三代，这小子平常就是游手好闲，见谁家的小媳妇漂亮了，那就是成天不做好事。
依仗家中有钱，让这小子得手了好几次，不管是什么样的女人，只要具备这五个条件，人家就能把你玩转，潘驴邓小闲，只要经过这五个条件，那一个女人也顶不住。
一个男人，首先注重什么，那就是容貌，只要你有潘安之貌，那你就是桃运多多，可世间的男人，有几个潘安之貌的，那就是下一个了，驴头太子之物，这是*们的最爱，可本钱厚实了，你也是桃运不断，第三个才是钱财，那就是邓通之财，为什么是邓通之财，那就富可敌国。
有的人就要问了，一个人在怎么有钱，也不可能超过一个国家，那真是奇怪了，可你得分情况，就现在的社会，富可敌国的大有人在，有的一个小国家，一年的收入，还没人家一个月的收入高。
大们知道美国，可你知道美国多少钱，在少数人手中掌握，为什么发动一场战争，紧接住又是一场战争，那就是钱财在少数人手中把握住了，他们把握的不是美元，而是黄金。
一个女人，你不好色了，不喜欢漂亮的男人了，你也不爱驴头太子之元阳，你喜欢什么，那就是生活下去的东西，钱财二字，就是一个女人，你就是不须要其它的东西，可你离开钱财你活不了，想吃什么东西，没有这玩意你行不通。
小是什么，那就是小人意思，什么是小人，这个问题可就多了，可不得不说，会钻空子的，能称呼为小人，比方说姑娘相中俩个小伙子，一个能说会道，另一个老实本份，通常情况下，这个能说会道之人，能够得到女人的芳心，这个老实本份之人，不见得能得到姑娘的芳心，就是得到了，那也是极少数而已。
闲之一字，闲之一事，可是害死好多人呀，你想泡妞，你得有时间才行，日久生情说的就是这个理，那一个不是时间长了，让人家得手了，第一次见面，不可能就说，你我发生关系吧，人家不把你当成神经病，那是傻子。
穷不过三代，那就是家中穷了，吃喝成了问题，那么家中的人，就要想办法，去改变这种状况，让自己家富裕起来，不想让自己子孙，在受这份罪，自己受苦受累一辈子，一点福也没有享受，看到自己子女在受罪，于心何忍呀。
穷了就要思变，这是老祖宗们发现的一个定律，人只有穷困潦倒之时，他才会去找出路，只要饿不死，他就是不想改变，为什么家中出不孝子孙，出不孝子孙，那就要出孝子贤孙，这是相互相成的。
当一个家中，家里面最穷之时，那就要出孝子贤孙，越穷家中出的人，就没有败家仔，他没有什么可以败的呀，老祖宗们为什么说穷不过三代，一般三代下来，家中已经没什么东西了，那么这个家中，也就是开始转变，要不然去外面发展，要不然在自然界淘汰。
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