要不是皇上心眼多，他须要把各方势力之间的力量，全部搞的明白，这会儿何书江脑袋已经落地了，就是白建立你没有当心的事情，你没有在大牢之中，看住何书江，你是斋公不假，如果皇上暗中要杀一个人，你不可能一直看住，除非你先让他打消杀这个人本心，那这个人他就是死不了。
这点何秀英也看在眼中，可她没办法提醒自己儿子，这世间的事情，往往就是你想的不一定对，这阴差阳错的，皇上听到了锦衣观中的钟响，一问才知道，是锦衣观的人，为了一个叫白建立的人，打响了迎客钟。
为什么当官的把犯人抓住后，一点也不着急审候，那就是想看一下，你们的后台是谁，这样方便自己好处理事情，这就是儒家人的思想，他不是想怎么为人办事，而是先看关系，如果不先看关系，只接把事情处理了多好，是谁的不对就是谁的不对，不要有那么多的弯弯道道，人生不就是另外一副样子了嘛。
偏偏就是如此处理事情的方法，让中华子孙们，一个个的削尖了脑袋往里面钻，如果不往里面进，自己就要吃亏了，万一动住那位公子和候爷了，那自己不就小命保不住了，完全把人类的本性，给忘记一干二净。
为什么阴阳平衡，那就是多年以后，这种处事方法，就要死一大批这样的人，那就是一个轮回，你这帮势力当时强盛了，可到了你落败之时，你落败的让人伤心，落败的让人可怜，可你们兴旺之时，可也是没有把下人当人对待呀。
白建立学的儒家思想，道家真理，自己也就变的假道学起来了，先考虑自己的得失，自己舒服了没有，自己不舒服，那就是不行，没有互相换一下位置，想一下别人的感受，白俊堂见了自己丈母娘，那也是行了一个大礼，可白建立见了自己姥姥，并没有行这一份大礼，而是高高在上，一副外人模样。
上五行：生死病老苦，中五行：仁仪礼智信，下五行：金木水火土，外五行：耳目口鼻性，内五行：心肝脾肺肾，就是何夫人不是白建立长辈，你对待老人也应该尊重一点吧，可白建立没有，这一点做的非常不好。
李红玉对白建立开了口，白建立感觉事情不对头，难道自己真走错了，要不然二娘也不会说自己，虽然她们说的话，有一定的偏移，可也不应该对自己如此，当大伙都说你走错了时，你应该想一下，这道理是不是真的不对。
何夫人已经上了年纪，她不会图你这个外甥什么了，应该有的她有了，没有的她也有了，没必要在为了一点小便宜，让自己一生毁灭了，更何况白建立你应该叫一声姥姥。
王玉朝在一边，也不敢啃一声，自己师父说话，没有自己插话的余地，白建立看了一眼自己徒弟，对玉朝说道：你对我的做法，有什么感觉。
王玉朝回答道：师父呀，我们是不是钻进了死胡同之中，只按照人敬我来敬人，可有些亲情那是抹不掉的，师父对待何家，那是本质没有错，可对待何老夫人，弟子感觉有点过了，师父一直心胸开阔，不是小心眼的人，由你对待师公师婆，那就能看得出来。
白建立长叹一声，错了吧，也许真错了，只不过这其中的道理，我还真没有转过来，不过今天一席话，让我算是长了见识，一个丫头能把人生看的那么透彻，对你的成长可是没有好处的。
白建立话锋一转，把程伶给调戏了一下，把程伶气的咬牙，你得意什么呀，你认自己的姥姥，那是你的亲情，你不认也罢，于我问题并不是很大，你又来开我的玩笑，真让人生气，可自己也处理不了他，这气也只能受了。
白建立听从了自己二娘的话，听人劝吃饱饭，他对何夫人行了大礼，对自己做的事情，那就是承认了错误，当然了，白建立也是实话实说，自己并没有转过这道弯，没有办法把何夫人和何家区别对待，这个办法只能慢慢调解。
何夫人也没有强求，自己这个外甥，并不是一般的人，自己没有指点过他，也没有尽到一个姥姥的责任，他对待自己就像陌生人一样，那也不算奇怪，慢慢时间长了，他会改变过来的。
她对白建立也说了实话，老身真没有想到，自己外甥这么大了，竟然不认识，而且你本领，你母亲一直称赞，说只要你伸手管何家的事情，何家的事情就能摆平，我也不知道你母亲那里面来的自信。
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