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第1046章 华夏文明的转向

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“不毁坏,不修改,保持原貌,就让他成为一种经典保存下来。但绝不会让父亲关于《周易》的真相大白于世。”

“但是,即使是这样,周公还是担心后人将其解读出来,怎么办?于是周公就写了一个解释《周易》的《象辞》。”

“周公的这个《象辞》,就是对周文王原意的掩盖和曲解。”

“他不改父亲写的《周易》原文,但他可以解释,这个解释就是要把人们导向错误的方向,从而把华夏文明导向一个全新的方向。”

“周灭掉商之后,以人祭为特色的华夏旧文明停止了,取代它的,是周公营造的新华夏文明。”

“周公消灭了旧华夏文明及其相关的记忆,打破了族群的血缘壁垒,让尘世生活远离宗教和鬼神世界。这是华夏文明最彻底的一次自我否定和重生。”

“华夏文明突然转向的根源,是周公这一代来自内心的恐惧,就像是武王周发关于大哥伯邑考被杀做成肉酱的惊梦,不得已之下,周公只得消除恐惧,来给周发解梦,这就是周公解梦的真正由来。”

“周公极端憎恨人祭宗教,执力必其彻底灭绝。建立了一个以爱民、德治、勤勉为核心的治理体系,与周公的治理理念相配的是,周公又重新创造了一套上古圣王的历史,尧舜禹的温情禅让从此成为华夏世界的标准版历史叙事。”

“孔子和儒家最推崇周公,而周公思想就是儒家文化的源头。周公思想的产生和形成,主要源于以人祭宗教的恐惧和强烈反对,这是后人从未堪破的秘密。”

“孔子晚年做了《易传》,他离商的历史并不远,并且他周游列国期间,应该接触到很多商族的后裔,因为孔子也是商王族的后裔。孔子有没有可能了解到《周易》中隐藏的真相?”

“如果孔子真的有所了解,那么他的《易传》为什么仍然是一种错误的解读?假如孔子真了解,那么只有一种解释,他自己对商朝的人祭也深恶痛绝,十分认同周人的新文明,所以他讲:郁郁乎文哉,吾从周。”

“抹去了人祭的记忆,不好么?孔子难道非得把这个伤疤残忍地揭开?”

“因此,不管是有意或者是无意,孔子对于《周易》的解读都是错误的。也就是说,从孔子以来,所有对于《周易》的解读都是错的!”

台下,水一般的平静,死一般的寂静。

坐在第一排右边的张巍巍脸色一会红,一会儿白,一会儿青,难看至极。

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