瓦子！
就是勾栏瓦舍的意思，给大众休闲娱乐、吃喝玩乐、杂耍看戏的地方。
不仅仅有酒肆茶馆，也有食店摊铺，更有类似看台的看棚。
瓦子在宋朝基本上每个大城市都有勾栏瓦舍。
自南渡后，大批北方兵士思乡心切，空虚寂寞。
为了排遣官兵的相思之苦，才在临安城钱湖门外殿前司大营中建了瓦子，虽没有城市中的瓦子热闹，却也是上层官僚的休闲去所。
午后时分，初春的艳阳暖意融融，玉辇在整个皇家仪仗浩浩荡荡的护卫之下，沐浴着金灿灿的阳光，更添雄壮威武之感。
这玉辇乃是帝王所乘之车，全车用玉装饰，故称玉辇。
望着高冬抬手将赵构和自己迎上玉辇，雨晴对着他微微一笑，心中暗道这小子这么快进入角色。
“欲得君王一回顾，争扶玉辇下金阶。”
雨晴与官家同乘坐玉辇，又有皇家仪仗护卫，威风凛凛，很满足小女人的虚荣感。
试问哪一个女子又能拒绝如此的荣耀？
两个人在狭小的密闭空间里，有一句没一句的说着。
随着和官家越来越熟悉，也越来越明白官家对自己的心意，雨晴自然也就没有了当初那么胆怯和腼腆。
“本朝自太祖起，东京开封府便热闹非凡，光瓦子就有六个。至于市坊街区，酒肆食店自然是不计其数。”
赵构无不自豪的说道，也不由得勾起了对自己在开封那段美好时光的怀念。
靖康之变前的开封可以说是繁华似锦，灯红酒绿，被金军占领之后是什么样子？
一想到这里，赵构心中若有所失，默默的念到一定要重塑开封往日的荣光。
确实北宋时期的开封城可以说是当世最繁华的城市，形成了你中有我，我中有你的市坊文化。
宋朝之前的城市商业区坊是居民生活区，仅为生活区域禁止商业活动；市是商业交易区，仅为商业区域禁止百姓居住。
而北宋开封城打破了这样的划分，可见商业理念多么先进。
“以前是否去瓦子看过戏？”
“荆南也有瓦子，民女父亲曾带我姐们二人去看过，只是当时尚且年幼，只觉得好玩，未知戏中深意。”
“这瓦子里既有讲古的话本，又有活学活现的戏本，都是讲世道人心，市井趣事。有人看其深意，悟在其中；有人观其表象，乐在其中。普罗大众消遣之地而已，不必分的那么清楚，图个乐呵而已。”
瓦子里的戏非常多，既有类似后世评书般的话本，也有类似话剧一样的戏本。
足以体现宋朝的文化的繁荣和经济的富足。
“是啊，民女只是觉得戏子在台上扮演，非常有趣，看着看着觉得自己有时候身临其境一般！就仿佛自己在在戏中一般，觉得自己的人生也如戏一般。”
“人之于尘世，无非一场戏而已，人在局中如在戏中。冥冥之中自己的角色已经确定，想要改变却发现很难很难！”
赵构听到雨晴的话，不由得发自内心的感叹道。
人可以改变很多，却改变不了出身。
皇权社会在出生的那一刻就决定了自己的出身，有的人可以跟命运抗争，有的人不能！
自己的身世何尝不是如同一场戏，从小无忧无虑的生活在皇宫大内。
没有子凭母贵的嫡子身份，没有文治武功的卓越才能，使得既没有觊觎皇位的资格，有没有染指皇位的能力。
只能在荣华富贵中安然度日，却也乐在其中。如果不是金人入侵，自己不会沦为质子而出质金营；如果不是出质金营，自己不会成为棋子而脱颖而出；如果不是脱颖而出，自己不会成为弃子而侥幸逃命；如果不是侥幸逃命，自己不会成为天子而君临天下。
而君临天下的自己没有得到君临天下的权柄和快乐，只有无尽的折磨和痛苦。
一切的一切，如果的如果，都自有定数。
自己能改变的或许只有局面，却无力改变自己的使命和角色。
或许是成为质子的无辜，或许是成为棋子的无助，或许成为弃子的无援，或许是成为天子的无奈。
想到这里，赵构心潮澎湃，情绪激动，动情的说到：“朕之于尘世，本欲心如明镜，却造化弄人似一粒尘埃。很多事情由不得朕，但朕却要背负很多很多。”
“民女知道官家为江山社稷，为天下黎民背负很多，很多事情让外人误解歪曲。但也只有官家您才能让百姓安居乐业，创造太平盛世。况且官家也无须一人背负，官家还有文武百官，还有贵妃娘娘，还有民女……”雨晴此时鼓起勇气说出了自己憋在心里的话。
“你能这样说，朕心甚安。每每夜深人静之时，朕都翻来覆去，夜不能寐。想起还在北境受苦的父母和亲人，在想想自己享受着荣华富贵，真是寝食难安！”
赵构所说不大道理，父亲宋徽宗已经薨逝归天，灵柩却仍然留在北境，至今无法叶落归根。
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