作者有话要说：嘤嘤嘤，越看越舍不得删了，留着吧，呜呜……你们也没意见对不对？那就这么决定了。
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关于流浪者
须弥智慧之神布耶尔的追随者，稻妻永恒之神巴尔泽布制造的人偶。
若有心者方为人，他不可称之为人。若无心者亦有悲喜苦乐，他便是最像人的人偶。几度起落，如今他只为自己而活。
“流浪者”是他用以描述自身立场的最佳词语——没有故乡，没有亲人，没有目的地。如清风一般，活在世间，行在世间。
角色形象
身份背景
流浪者是“尘世七执政”中的雷之神巴尔泽布制造的原型人偶。最初是作为“神之心”的容器而诞生，却在睡梦中淌下泪珠。巴尔泽布无可奈何地察觉到：他无论作为器物或人类，都过于脆弱了。创造者不忍将他毁弃，于是让他继续沉睡下去。后来，流浪者因为未可知的错误苏醒，开始行走在天地与凡人之间。
倾奇者
由神明打造的倾奇者有着无比美丽的面貌，齐耳短发，眼睛的颜色与制造者一致，都是紫色。
倾奇者打扮得体，懂得掩藏身体上那些人偶特有的关节痕迹。这些特殊痕迹随着时间推移慢慢减淡，最终消失不见，变成完全的人类模样。
他头戴深紫色被衣，身穿白色童子水干服及浅紫色单衣。影的金羽用黑色与红色两条绳子系住，戴在胸前。赤足。
国崩
正如他给自己取的名字一般，少年模样的他穿着一身类似歌舞伎的服饰。
国崩头戴中心镶嵌着隈取面具的市女笠，浅金色的帘子垂在身后直达小腿，两枚黑金色铃铛用红绳系在左右笠边。
穿着黑色带振袖的短袖和短裤，腰间系着紫色的腰带，双臂和胯部均戴有黑甲保护。胸前挂着一块圆形金饰，斜背着一个紫色布包，包上印有雷之三重巴纹和愚人众的徽章。
流浪者
流浪者穿着修验之人的常服。斗笠以八瓣金莲和荷叶为主题，饰有两条末端挂有金属配饰的青色飘带。
穿着带有有青蓝色内衬的开胸短袖法衣，以印有家纹的无袖黑色紧身衣打底。左肩搭着外面蓝水图、内面金莲瓣纹路的披肩，嵌着神之眼的金轮装饰挂于其上，下方坠有影的金羽。
两边的袖子不尽相同，由花纹网格状打底。腰上绑着紫白相间的注连绳。下身穿着短款武士裤和绑腿。脚穿木屐。
性格特点
流浪者曾是如白纸一般的少年，经过多年的流浪，他单纯的自我被怨憎与苦难遮盖，他开始渴望见到有趣的东西，变得狂妄自大，自诩为“超越者”，认为神也惮于干涉他的命运。
他的表达方式不讨人喜欢，但他认为这些刻薄的话语只是实话实说罢了，接受不了的人才该自己反思原因。只有心情不错的时候，他的态度才会变好。
流浪者天生就比他人更容易孕育出愿望，即使做了修验者也没能彻底通透。
在流浪的过程中，他见到了许许多多的心，善良的，正直的，坚毅的，柔软的…他也想拥有一颗心脏。
这是他诞生的意义，存在的目的。
他喜欢有趣的事物的一面向着负面方向发展，最喜欢的便是观察人类的惊恐与无助，为此专门选了一位表情丰富又愚蠢的部下供其取乐。
对流浪者来说，善与恶，皆是众生之谣，无用而聒噪。但只要将这颗“心”挖出来，就什么都感受不到了。
流浪者有着非常强烈的执念和自尊心，这源于他对神之心本能的渴求及过往经历带来的创伤。
流浪者为“神”而生，迄今为止的人生在他看来，都只是无意义的“过程”。
只要能够完成“神化”，他不在意失去自我，也不在意结束先前“他”留下的那些痛苦的回忆与人类的情感。
不过在改写世界树后，他不再这么觉得了。至少“愤怒”，无论来自他人还是自我，都是方便使用的工具。
他也不再执着于不属于自己的事物，而是把时间用在更重要的事情上。
因为曾经遭受的背叛，流浪者认为个体与个体之间只存在“借”和“还”的关系，利用和被利用的关系才是世间最为稳固的人际。
愚人众跟他，还有愚人众彼此之间，也都是如此。
因此在发现丹羽并未背叛他后，他渴望极致的毁灭，倾尽全力去改变过去，哪怕变得一文不值。
经过改写世界树的体验和布耶尔的教导后，他明白世上不存在真正的“两清”。
正因为有些事不能挽回也不能改变，人间才会有情感。过去不会被撼动，但他可以继续走。
背负裂痕生活下去是人的行为，他可以选择是否成为人。
角色生活
小小玩偶
决定停留在须弥之后，流浪者抽空去了趟宝商街，向那里的商贩打听如何制作玩偶。
繁华街市一角，一个头发花白的好心老人招手邀请他坐到身旁，从头开始一点一点教会他怎么用布和线缝制他想要的东西。
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