达摩到中国，萧衍已经造了几百座庙。听说达摩是得道高僧，就请进皇宫，想炫耀一下。
萧衍：“我造了几百座庙，功德有多大？”
达摩：“财从外取，德由内修，哪能用建庙来换取，无德。”
萧衍：“那福报呢，有多少，我还打算再造几百座。”
达摩：“我佛慈悲，不建寺，不造塔，只为渡人，不会损人。你大兴土木，累及万民，于佛心相背，哪有福报。”
萧衍：“你不知道，百姓都向佛，希望灵魂有个好去处，乐意建寺。”
达摩：“那都是孽障，蒙了心。生前不驱，死后不散，还谈什么去处。”
萧衍“听大师话，好像对灵魂有偏见，建寺供佛，有错吗？”
达摩：“供佛，一柱香足矣，佛祖生前且苦，到了极乐，岂慕荣华？”
话不投机，聊一宿也没个结果。达摩让步，去了北魏，萧衍让步，不建庙了，去当和尚。
公元527年，63岁的萧衍遁入空门，头一次，有点害羞，悄悄去的。当了三天和尚，顿悟了，又还俗去当皇上。
就这三天，给佛门带来个大灾难，萧衍生活极简，不吃肉。进了庙门，也不准和尚吃肉。这规定，写进戒律，延续了几千年。到现在，和尚都不能吃肉，憋屈不。
后来，萧衍又去当和尚，还搞了个“无遮大会”，给佛门筹了一大笔钱。尝到甜头，萧衍就还俗，隔段时间再去。
进进出出，当了四次和尚，最后把命搭进去了。
由此可见，一个人对副业的热情超过主业，就得反省，量力。否则，没好处。这都是前车之鉴，不鉴，就得吃亏。
跟南梁的萧衍相比，北魏的胡太后刚好相反。胡太后早先不爱政治，有点像萧照业，贪玩任性，随意挥霍，容易被人左右，是个巨婴型人才。
后来，却迷上了政治，而且不择手段，甚至害死唯一的亲儿子，导致北魏分裂，比南梁还惨。
这一切，还得从北魏朝廷的一次变故，对胡太后的打击说起。
喜欢两晋南北朝请大家收藏：(m.zjsw.org)两晋南北朝爪机书屋更新速度全网最快。