“昔日周老英雄在西军之时，洒家曾受他教诲，算不得入室弟子，武松兄弟，叫我一声哥哥便可！”
鲁智深豪爽，武松也不磨叽，便道：“恭敬不如从命。”
“武松兄弟，你虽与鲁提辖不是师兄弟，但与林冲哥哥可是师兄弟啊！林冲哥哥是周老英雄三弟子，你的正牌师兄。”
狄泉知道周侗这几个徒弟之间的复杂关系，基本上周侗的徒弟，就没有一个简单人物。
“寨主，先给武松兄弟换一身衣服吧！”
孙安见武松身上的布衣上沾满血迹，都已发黑，便提议先回客店打水叫武松洗漱干净，再去寻一套干净衣物来叫武松换上。
那武松身上的衣服，还是当日狮子楼斗杀西门庆时所穿，被血迹染透，一直没有更换。
狄泉思量，武松在《水浒传》原着里面是因为躲避官府追捕，在张青、孙二娘夫妇两人的帮助下打扮成了头陀模样，自此便有了江湖中的“行者”武松。
虽说现在武松已经脱罪，大可以不打扮成那头陀的模样了，狄泉之前取了“铁脚头陀”李二僧的戒刀、数珠、渡牒，并不是要叫武松打扮成为一个行者的模样。
毕竟当初武松打扮成一个头陀是为了披头散发挡住脸上的金印，如今他没有被刺配，脸上也没有金银，还打扮成那鬼样子干嘛？
狄泉留在这些东西，是为了他日有需要的时候，派人假扮成一个头陀模样，潜入一些城市里面办事。
因为守城门的一般查别人，但是不查出家人。
你像是原先攻打大名府时，鲁智深和武松就曾扮成行脚僧到城内作内应。
而出家人最重要的，证明自己身份的东西是什么呢？
不是戒疤，而是渡牒。
度牒是国家对于依法得到公度为僧尼者所发给的证明文件。
鲁智深他是正儿八经在五台山文殊院出过家的，有渡牒，所以有人查他他也不怕。
而那“铁脚头陀”李二僧，也是在少林寺出国家的，正经有渡牒的。
所以，留下他的渡牒和数珠，日后有需要时，假扮起来，也算是有了全套的造假用具。
至于武松的衣服，那就还是正常打扮，上街买一套衣服给他穿上就行了。
狄泉现在考虑的是武松的兵器。
现在“铁脚头陀”李二僧的雪花镔铁戒刀就在这里，正好给武松用。
“武松兄弟，这里有两口刚到手的雪花镔铁戒刀，你看看，合不合手？”
狄泉取出那两柄戒刀，武松从珍珠鲨鱼皮刀鞘之中把那戒刀抽出半截来看，固然好刀，上面花纹密布，遇风则鸣，锋利无比。
“好刀，只是手轻！”
武松接过双刀，先收在身旁，不过他说的也很对，这两把戒刀，单刀重量确实不超过七斤，对于武松来说，确实是太轻了！
狄泉暗想，日后还得给武松找一个称手的兵器才行啊！
四人先回了下处，叫店家提汤桶来打水与武松沐浴，狄泉则上街给武松买了套衣服来。
武松洗浴已毕，换上衣服，狄泉给他买了一套虎皮袄，穿上去，威风凛凛。
人家店家说这是一个月前刚打死的老虎身上的虎皮，那老虎大，一张虎皮剥下来才只能做一件皮袄。
武松穿戴完毕，便央求狄泉买些香烛纸钱一类，去郊外墓地去拜祭兄长武大郎。
武大郎墓前，武松摆下鱼肉果品，烧了香烛纸钱，在武大郎墓前痛哭一场。
“这世道吃人！便是如哥哥你这般忠厚，也叫人害了性命，兄弟日后也不遵从这鸟世道了！”
武松自此哭干了眼泪，抹掉脸上泪痕，坟前拜了三拜，便与狄泉等人离去。
回客栈路上，狄泉心中不是滋味。
自己原本知道武大郎会死于奸夫淫妇之手，却未曾告知武松。
究其原因有二，一则不知道自己改变了《水浒传》原剧情之后，究竟武大郎会不会还是原着里的死法。
第二，就是狄泉的私心了！
他知道若是武大郎还在世，武松必然放不下牵挂去反抗这无良世道，因此，狄泉希望武松能无牵无挂。
可是，见死不救，这又哪里有一丝一毫的人性在啊！
自己当初看《水浒传》时，就厌恶宋江与吴用，为了逼人上山，真是无所不用其极，害死秦明一家逼秦明，杀小衙内逼朱仝，偷雁翎金圈甲逼徐宁，题反诗坑害卢俊义，可谓心肠歹毒，为江湖人士所不齿！
可自己的所作所为，岂不是与他们相同吗？
自己唾弃他们的所作所为，难道自己做的就光明磊落吗？
其实狄泉心里面也是一直矛盾的，要不然他这次下山也不会要去阳谷县寻武松，他也想去看看武大郎还活没活着。
如果活着，就明里暗里的给武松提个醒，可惜武大郎还是没有逃过原着里面的命运。
狄泉一路无话，心里面把自己骂了个遍！
大丈夫所为，当光明磊落，顶天立地，无愧于心。
可武大郎之死，狄泉当真是问心有愧啊！
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