“接下来我们做什么，一直在这里等吗？”
到处都是杂草，严蕊身体飘起来，在巨石周围的草丛上方踩来踩去，展示着草上飞的轻功。
“你不愿意吗，跟那些隐居深山的和尚道士相比，我们的条件好多了，在这里就当度假了！”吕瑶在三个人里面最有权威，其他两个人习惯了听从她的决定。
从居住和生活条件来说，她们住在这里和住在其他地方没有区别，差的只是这里没有城里热闹。
她们由于身份特殊，过来十多年，一直刻意保持和其他人的距离，大多数时间都是独自生活，在这里住下来，也没有太多不适应。
这里距离山南书院不太远，她们也通过上帝视角见识了那里的授课，古今融合的课程内容、授课方式让她们感觉很怪异，不过仔细思索之下，好像又很符合当前的状况。
同样，她们也看到了藏在山洞里的造纸和印刷工厂，随着起义军的节节胜利，在昌河边上已经圈定了一块土地，看样子要建设更大型的生产线，扩大生产规模。
既然掌握了政权，起义军的主张可以光明正大的宣传和实行，不需要再遮遮掩掩，对书籍的需求量自然增加了。
昌河的几个码头上，现在除了一船船外运的瓷器，新增的就是一船船的书籍，山南书院用到的教材占大多数。
一车车的书籍从山洞里拉出来，装运上船，运往四面八方。
根据罗婷得来的信息，山南书院的模式要在全国推广，初步规划每个行省先建设一座书院，培养军政和科技人才。
她们打算在这里隐居，商贸网络的联系方式转交给了梅峥，吕瑶设计的去中心化的架构，商团并没有直接的资金积累，商贸网络的情报获取能力或许没有梅峥的情报网厉害，可是覆盖范围遍及世界，尤其是西域和蒙藏的情报，正是他们当下的短板。
闲来无事，吕瑶跟严蕊学习国画，同时继续练习瓷器上的彩绘技能，出去后可以更好的完成她那个八仙过海转心瓶。
罗婷这些年主要在江南各地活动，除了为商团组织货源以外，她也收集了不少这时代的流行曲目，在后世大多曲子都已经失传了。
跟后世繁荣的音乐圈不同，在这个时代，作曲是件很难的事情，所以宋词词牌来来回回就那些，一个词牌可以翻出几百首词。
针对这样的情况，罗婷发挥所长，写了一本音乐理论书，并以此编了一套在这个时代相当领先的乐谱教材，设计了一套更简洁、更精准的记谱方法，让普通人更容易学会识谱、演奏和作曲。
当然，光有理论还不行，她把收集的词牌曲子都编录成册，并且分别编录了琴、筝、箫、琵琶、鼓等多种乐器的演奏谱子。
她还应梅峥的请求，做了一首激昂雄壮的《大同之歌》，起义军的口号是天下大同，他们也自称大同军，哪怕已经实际恢复了全部汉土，并且攻入了蒙古腹地，并没有停下脚步的打算。
天下大同，不能只喊口号，也将成为他们的奋斗目标，足够广阔的疆域，才能打破治乱兴衰的循环。
普天之下，何必有那么多国家、宗教，民族，为什么不能统一在同一种理念之下，人之所以为人，就是可以摆脱野兽的自私本能，愿意为了族群长远的利益，克制自己的私欲，为了一个共同的目标去奋斗。
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