笑了一半，孙云突然警觉，今天自己和元子攸以兄弟相称，意味着事实上已经站在了小皇帝的战线，那就又回到了梦境，重复了自己参与反对灵巫师的行列。权利的欲望就像魔灵的贪婪，肯定将有比吞噬还恐怖的情况发生，自己无形中卷入这场风波，想想都后怕。
在梦境中，自己不知不觉的卷进去，因为是梦所以并没在乎，毕竟梦乡总会醒来，可没想到回到现实，梦境的故事却跟随而来，就像刚刚元修跟随而来一样。
怎么办？是逃避还是进入？如果按照梦境的结局，自己不妨参与，因为梦中的结局是胜利，按照这个逻辑，自己在现实中也会成功，并且成功之后，自己就会借此功劳跻身上流，这也是父母和田爷爷的希望，要不然不会让自己考入太学，所以选择小皇帝应该是对的。
可是梦境的提示不是永远准的，也有意外的情况，如果站错了队伍跟错了人，那就意味着身败名裂身首异处。当然自己现在还微不足道，最多受点瓜葛，将来的仕途受到影响，除非自己在今后的过程中，不断的进步，成为骨干成员，但至少以后应该十分谨慎才行。
还有，孙云突然想到，梦境中，还遇到了另外一件奇怪的事情，那就是白鹿山秘境中，意外看见的天下大势推衍，具体的结果自己没记住，更主要是也没听懂，不过有一点可以肯定，那就是天下一定会大乱，当然现在也不消停，但以后至少会比现在还乱，所以等于自己不完全知道答案，仅仅知道一个趋势。好在知道趋势也比别人要强许多，可以在以后的演化中慢慢摸索，当然如果有机会，可以继续在梦境中寻找结果，而眼下只能走一步看一步。
“哎！哎！你怎么又傻啦？”孙云正走神，旁边小月拍拍他道：“想什么呢？”
孙云回过神儿道：“没有，我是想等着他们都进去了，我们再进，免得冲撞那个人。”
小月道：“你现在还有什么可怕的？与子攸将军做了弟弟，甚至可以随便进皇宫了。”
孙云苦笑道：“子攸大哥就是那么一说，别当真，我们还是学生，念书为要。”
小月道：“切！夸夸你，你还拿上了！没劲！”扭头向远处望去。
孙云正想找个说辞，突然看见，寺门方向缓缓走下来几位和尚。为首的孙云见过，正是“京师极望道场法上”的法上大师，现任昭玄寺大统慧光的首上弟子，听说他现在已经从少林寺脱颖而出，是景明寺的代理住持，京城的粉丝无数，而且都是达官贵人。
法上的身后跟着三位和尚，有一个孙云见过，他参加了剑士比武，法名昙隐，是慧光都统的四分律大弟子。当时昙隐获得了铜剑，后被师兄骆子渊战败，然后才有骆子渊让自己晋级的事情，如果昙隐遇到的不是子渊，那么将会与自己交锋，结果肯定不同。慧光大法师是与僧稠齐名的跋陀两位弟子，这二位一个是整个北魏的僧寺统领，律学之海，地论无匠。一位是戒、定、慧三学之源少林派的住持，葱领以东，禅学之最，俩人可谓盖世释教精英无与伦比，是当今最顶尖的人才。当时僧稠的弟子昙洵夺得金剑第二，所以慧光弟子绝对不差，因此自己多半败北。此刻孙云看见他们几人经过，连忙拱手站立。
法上正往官道上眺望，突见有人施礼，一扭头看见孙云，他同慧光一样，记忆力超群，立刻认出来，道：“你是孙云同学吧？这么巧，要进景明寺礼佛？”
孙云不想再解释找人的事情，再说这儿也不好麻烦大师，便含糊说道：“是啊，真巧，大师您和几位师兄要出去？昙隐师兄你也好，多日不见了。”昙隐也记得孙云忙回了礼。
法上道：“不是不是，我正要接我的师傅进寺。哦，这二位师弟，你可能不认识，这位叫道云、这位叫道晖，都是我的师弟，和昙隐一样，主学律法和禅法。”孙云知道，慧光精通律学和地论学，同时也懂禅学，只不过禅法没有僧稠那么出名，但毕竟同为跋陀弟子，与他人相比还是天地之别的，所以他的地论弟子以及四分律弟子，都同时修禅。比如法上，就是禅法的高手，因此法上也藉此为当今武林顶尖的青年天才之一。
孙云赶忙再次与他们见礼，这时昙隐道：“大师兄，师傅他们来了。”大家看向山脚御道，只见从内城正缓步过来十几位高僧，这些人各个气度不凡，身怀绝技，而且深藏不漏，孙云一看，暗自惊叹，无怪少林技惊天下！可是他们为什么也跟随而来呢？
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