这时，莫愁蹲下身来，双手从火焰底部捧去，象从河中捧水一样，居然把一盘火焰捧在了掌中。那盘火在莫愁掌中跳跃着，跳跃着，照着她略显散乱的乌发，照着她微汗的脸颊，照着她明亮的眸子，照着她起伏的胸脯，这是多美的景致啊！太儒被眼前的火和美丽的姑娘惊呆了。常溪呢，从莫愁捧走火焰的地方，用手掌轻轻一铲，一小薄片木质化的东西揭了下来，递给了太儒：“叔父，你拿好它，这就是十分珍贵的千年火种。没有莫愁姑娘我们根本得不到她。”太儒把木片轻轻揣进怀里，三个人又手拉着手侧身往回走，这时，太儒拉着他们的手，感觉他们的手热热的，是她刚才捧过火留下的余热，还是他们亲热过后的余温呢，太儒想了想，感觉人世间真有一种超出经典的东西，一种先哲和圣人掩饰和损毁的东西。
太儒三人接着了家人怀嵬，一行人出了洞，下了山，临别之际，常溪与莫愁依依惜别，常溪告诉莫愁：“此一去，下次再访九丘，家父不知让哪位兄弟前来，如还是我来，定来接你，如不派我来，五年后我有个结拜弟弟，姓干，名胜然，他会来接你。”说完二人洒泪而别。
别了莫愁，常溪与太儒一行人等直奔东北方向，距离参卫丘约一百二十里有座山丘——武夫丘，去武夫丘陆路五十里，水路七十里，太儒一行人车马匆匆，行了两日，于一日正午到达武夫丘下。那是两河交汇处，水流湍急，常溪问太儒说道：“这武夫丘，人称万军山，景致优美，传说是黄帝藏兵的地方，山顶有观星台，是黄帝考定星历的地方。目前，这里渺无人烟，荒芜一片，我们不用登岸，在两河相汇处，有一巨崖，巨崖上有一巨大将军雕像，我们寻到雕像，传说此雕像为黄帝大臣力牧，拜了力牧，就算拜过此丘了。太儒听说不用上岸，去拜了石雕，就可回转，心中也感觉欢喜。拜了此丘，下一丘就离家仅五里了，马上回家，夫妻欢聚，大功就可告成了。想到此：“就请贤侄带我们去拜力牧吧！”常溪告诉船公，将船靠左岸缓缓行驶，到两河交汇口，水流湍急，靠近岸边很艰难，船夫一个摇橹一个掌舵，却怎么也无法靠岸，水流的漩涡，冲击力把小船冲的来回转，舵手无法搬舵了，只好让常熙来帮助，常溪叫怀嵬上来一起搬舵，还是不见效，眼看着小船就要被卷进漩涡，常溪只好闭目，口里念动咒语，意思是水中存在怪兽，他要拘来训诫，常溪念动避水诀，过了约一袋烟的功夫，两河汇合的漩涡没有了，一个巨大的乌龟冒了冒头，又沉下去了。这时船才逐渐稳定下来，慢慢的靠岸。
接着，小船再往左岸山崖靠拢，沿山崖边行边找，船行约300米，转过石崖的一个角后，面向西北，果见一幅巨大雕像，雕像高约5米，全身披甲装束，头盔只是简单的围了一圈皮罩，方面大耳，浓眉大眼，鼻直阔口，乍鬓的胡须，甚是威猛。“这就是了”，常溪指给太儒，太儒让家人在船上设了简单的香案，由常溪领着，跪拜之后，吩咐船公，转舵回行。水行七十里，便来到了九丘最后一丘，神民丘，这座丘，人称首阳山。距离家只有十里之遥，年轻时，太儒曾多次登过此山，但只知道此山是首阳山，没听说还叫什么神民之丘。太儒问常溪：“这首阳山，离家仅十里之遥，我也曾多次登过，没听说过叫神民之丘啊，这神民之丘又有何来历？”“神民之丘，来自颛顼，颛顼继帝位后，天下对神的崇拜十分混乱，有的人随便称神，亵渎了神职，于是颛顼下旨，大凡称神，必得皇帝加封，不经皇帝加封妄自称神的，以妖言惑众论罪处罚。于是，把神权控在手中，从那时起神与民界限划分开了，大概颛顼封神在这座山吧，所以称之为神民丘。”“到山上我们去拜谁呢？”太儒问道。“到山上，我们拜的就是您们儒家最尊崇的伯夷、叔齐啊，人称之为‘清圣’呢。”“对，我就崇拜二位‘清圣’，年轻时多次拜过，这次再拜，必可使我秦家之后，尊经诵典，成就大业。”
就此我们闲言少叙。这一日四月十八，太儒在首阳山拜完了‘清圣’二仙，下了首阳山，准备赶路回府了，一路有常溪相伴，太儒甚是感激。首阳山下，常溪要走水路返回东海，太儒走陆路回杏山，两人在渡口分别。一个月结下的望年情谊，二人难分难舍，常溪：“秦叔不必太过难舍，龙山乃我们祖籍之地，常来常往，日后定会常来拜望。”“太儒道：“常贤侄，日后来寻根祭祖，一定要到寒舍小叙，他日若有生儿育女之事，望贤侄定来相贺！”两人言毕依依而别。太儒夫妇能否顺利生下一儿半女，且看下回分解。
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