第七章 桃花溪春意融融
玉涵才不关心柔然与朝廷的关系呢。她现在满脑袋都是四书五经诗词歌赋，让莫尔带的，又喜欢山野小溪，桃红柳绿。
莫尔王子去后十天，眼看年关已近，徐公把武监生叫到书屋，时已近腊月，我看天寒地冻，书院内柴米日减，不如让学子放假，早日回家省亲团圆。”“先生说的及是，明日早晨，我便知会学娃，让远道家人早作准备，能接的接，能送的送。”
次日早课，监生先讲了一讲《论语》，然后，徐公又特意讲了一节龙山风景，详细讲解了龙山八景。讲完八景，武监生便把放假之事说出，众学子无不高兴，总算可以尽兴的玩了，听徐公讲八景，我们就去龙山九沟十八峪把八景看个够。
徐公讲，龙山最美的最动人的景点有八处，是古今流传的“龙山八景”。
其一曰：痴女待月。此景位于龙山山脉南段，有一段突起的巨形山峰，人称“杏山”。杏山半山腰东侧，有一个巨大的石像，石像头、颈、肩、胸等轮廓分明，鼻梁挺直，口若含珠，顶上灌木杂草枝蔓覆盖。整个石像就象一个多情的少女，依山而立，石像下方约50步，有一巨大的圆形岩石，人称“梳妆镜”，再下方又有一块巨大的长方形岩石，人称“梳妆台”。每当夜幕来临，新月初上，月光静静地洒在石像少女身上，对着淡淡的月光，在梳妆台前，少女对镜梳洗打扮。微风过处，打扮后的少女，秀发飘逸，裙裾飞扬，面向东立，好似期待痴情人的出现。此龙山八景之一的“痴女待月”。
其二曰：浮雕映日，龙山中段东侧半山腰有一块巨大的峭壁，峭壁上有一尊浮雕石像，据传是齐桓公石像，春秋时期齐桓公救燕伐孤竹，驻扎龙山上，大军饮水困难。在该石壁下发现一水塘，齐军得此塘大喜，遂在塘边石壁上凿一齐桓公石像，石像面容庄重安详，目光炯炯，嘴唇微张，似欲开口发言，左臂弯曲，右臂直伸下指，犹如向将士们训话和面授军机大事。每当旭日东升，阳光映照在峭壁之上，浮雕金光闪闪，熠熠生辉，恰似佛光普照，祥云拢绕。
其三曰：拱松迎客（松涛）龙山上的松树不仅品种多，而且形态各异，千姿百态。有的直立挺拔，耸入云端；有的旁逸斜出，笑迎远客；有的俯首低眉，沉思浅睡；有的醉卧山岗，洒脱无羁；有的三五围拢，谈笑风生；有的牵手相拥，情意缠绵。在龙泉寺通往齐桓公像的小径边有一棵松树，直径有碗口粗细，弯曲生长，树干中部高、头部朝下生长，树干弯成了一个巨大的拱形，颇像一扇石拱门，可容五六个人并排穿过，拱松迎送着每一位来此观光的游客，那样谦卑，那样含情，创造了拱松迎客的绝美境界。
其四曰：龙口风声。 龙山北段，龙山头与龙脊脊背相交的地方，有一个山坳，当地人称“龙口”。凡登临龙山的游客，即便在酷暑的闷热天气，没有一丝风的日子，只要你来到龙口，便有凉风拂面而来，登山者汗流浃背，热汗直淌，到此也会倍感凉爽怡人。龙口处有几尊光滑洁净的岩石，可坐可卧，供人休憩。坐在龙口石上，微风过处，花香扑鼻，果香袭人，沁人肺腑，风渐大时，松涛澎湃，草木低吟，近望黄帝古城遗址，远望滦水如带东流，极目燕山长城关塞，驻足龙口，细听风声，回首过去的沧桑，让人壮怀激烈，面对眼前的壮丽山河，让人满怀豪情。
其五曰：仙井桃源（含桃花含笑）龙山中段，爪村东南有一条很长的沟峪，人称井沟峪，也叫仙井峪，从峪口到龙山山脚，东西狭长可4-5里许，峪的阴面，松林茂密，绿草茵茵，阳面各种果树杂陈期间，大多为桃树，有果园房舍数间，进得沟峪，曲径通幽，月明松间，泉流石上，牧童老人在林荫下嬉戏，陶渊明笔下的世外桃源再现人间。
其六曰：东城海市龙山中段山脊上有一段用石块堆垒的墙基，当地人都说是黄帝建都时的宫殿遗址，人称之为东城，这段城位于两县交界处，人迹罕至，由于地处山顶，空气清新，天高云谈，平日风平云静。据老人们讲，在六七十年代，他们上山拾柴割草，看见过许多离奇的现象。一位老太太说曾在山顶看见一个集市，非常热闹繁华，街上店铺林立，人来人往，明明看得清清楚楚，却什么也摸不到，什么也听不到，人们都把老太太见到的集市称为“鬼城”。又据丁庄子王进录讲，他11岁那年夏天，和爷爷在东城山上割草，午后一点多钟，就看见对面山腰走过来了四个少女，十八九岁的年龄，身穿浅蓝带灰色的衣服，左臂挎栏，缓缓从山腰走向山顶，走了有一个时辰，在山顶城墙处消失了，老人至今仍坚持说他遇到了仙女。其实，老人们看见的既不是鬼城，也不是仙女，而是大气中的一种神奇的自然现象——海市蜃楼。人们就把龙山发生的这一景象称为“东城海市”。
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