“我等入蜀，需有大魏皇上圣旨，如此师出无名，只会无功而返。”“你可以请示朝廷，此际是图蜀的天载时机，等萧道成起来，蜀不可图，魏也会由强而转弱，将军度之。”
“玉龙携彦师伯家眷在后，待玉龙来了，我们再议议。”
“彦家家眷也要来荆州？”
“我家大帅元鸿，对待淮北四州招抚政策一样，虽彦将军工作难做，但我们也尽力把家眷从徽州迁来了。”
“这个彦师伯，你可得加倍小心，他是榆木脑袋，一条道走到黑，请他反正，恐怕最后还是竹篮打水，他手下两员虎将，沈攸之和檀道济，是南朝名将，此次北伐，萧道成靠的就是彦师伯，如不重视，魏可能吃亏。”
玉昌在荆州等了两天，终于等来了玉龙和程亮，所带的彦师伯家眷，也只有彦母和夫人，彦老伯并未前来，于是，玉昌让刘缅安置，刘缅颇露难色，后刘缅这样说：“豫州、荆州相连，我可把彦老夫人送往豫州，直接让他彦师伯母子、夫妻团圆。”
玉涵和玉昌看刘缅实在不想收留彦家，他们在身份上感觉差距不少，刘贵彦寒，人各有志，不能强求，于是，玉昌玉龙商议下步如何打算，玉龙把所有人召集一块，开了个讨论会，最后决定：“玉昌、玉涵、全旺、程金由荆州入川，做蜀王工作，玉龙、延龙北上，报告家眷迁移和招抚进展，同时提醒左帅，要特别注意彦师伯，北伐中他是主力，而不是萧玉，檀道济和沈攸之系南朝名将，与之交锋要加倍小心，另外西夏后凉妄想复国，使节已经到了齐朝，联合伐魏的局面可能出现。”
“颜氏家眷，还是由刘缅送给彦师伯吧，我们无法左右。”
“不，彦家家眷必须由我们安全带到邺城，彦母在我们手上永远都是一个筹码。”
议定之后，玉龙、玉昌分头行动，玉昌西进，玉龙北上。两人在荆州分别，临行刘缅设宴，称赞两人安排甚妥，然后，刘缅亲自修书给开明王，称玉昌是大魏英雄，如果同意投魏，荆蜀可一同举事。玉昌感谢刘缅，刘缅言道：“杨将军能把我全家老小安全送到荆州，此恩刘某生死不忘，投魏之事，我意已决，在时机成熟之前，我等仍各自保密，双方互通军情，齐军北伐，我不会出一兵一卒，这一点请左帅和皇上明查。”酒宴结束，玉昌、玉龙等在江口分别，临行仍是千咛万嘱。
玉昌带了玉涵、全旺、程金继续乘船西进，首先穿过的是着名的长江三峡，在三峡口，北侧有一小溪汇入长江，称作香溪，香溪流经秭归，是王昭君和屈原的故乡，对这两个人物，玉昌、玉涵都敬重也敬佩，于是在香溪靠岸，吊凭了昭君祠和屈原祠，再往西进入巴山，神女峰高高耸立，玉昌、玉涵对神女峰倍感亲切， 这座矗立的山峰好像从哪里见过，最相似的是家乡的龙山，杏山脚下有一耸立的山峰。颇与神女峰相似，玉昌和玉涵在船上远望神女峰，思绪回到了故乡，龙山啊龙山，那块巨石还在生长吗？自从记事起，经常到那块石头下玩耍。二十年功夫，从齐腰高现在生长已超过人头了，就是在这块巨石之下，两人拜石发誓，相爱一生，相守一生。如今，终于朝廷和家里都认可了两个人的结合，但由于战乱频仍，两个人连操办婚事的时间都没有，好在那只是个程序，任何事务有程序，有格式，也有内容，内涵和本质，在婚姻上，爱是本质，只有相爱的人走进婚姻里，终生才是幸福的，以金钱、财富、势力和政治结合的婚姻是悲惨的，它违反了阴阳大道。
玉涵靠在玉昌的怀里，望着神女峰渐渐地远去了，他们的思绪也从龙山回到了三峡，船进三峡，水急浪大，就见两侧，山峰壁立，高耸入云，仅在顶部隔一线蓝天，船到夔门就见江中间，突兀着一块如棒槌状的巨石，具说这块巨石是进出四川的门户，从四川出来，大小船只只有急流中直冲巨石，如果船公没有经验，或者不会掌舵，那船就会直撞巨石，船毁人亡，多少船行至此，因船公掌舵无方，撞毁沉江，对这块巨石，有经验的舵手看见巨石，就把桨拼命用力向巨石划，橹也向巨石摇，让船头 始终对着巨石，与江流和石头形成一线，这样才能把船掌控在巨石旁边，顺江流而下，如果你害怕巨石，躲着巨石划桨，让船头偏离了巨石，船到巨石跟前肯定被巨浪推撞到巨石上，船毁人亡。因此，弄潮儿逆浪行，危险不可怕，可怕的是胆小不敢面对，躲与逃，最后危险一样降临头上，船公一边开船，一边给大家讲划这块巨石的经验，讲完了，船已绕过巨石出了三峡，进入四川，玉昌问船家，为什么他要讲这个巨石的故事，船家说：“这是我们行船的经验，不管你是哪里人，不管你会不会开船，一生开不开船，我们都要讲，向所有人讲，看见夔门江心的巨石，如何划桨，如何摇橹，如何掌舵，教会了所有人，就知道怎么冲出险境，玉昌明白了这里的道理，生存是人类本能，这与政治和政权无关。
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