第九十八章 渡桑干拜始祖赋诗女神庙 过灵山访圣母着魔青龙剑
洛阳通邺城有宽敞的驿道，马车飞驰仅三日功夫，就到了邺城，太子住进了大魏在邺城的行宫，邺城条件要比洛阳好得多，安顿下来后，圆圆便拉了南雁去找延龙和宛香，延龙每天去教军场操练人马，因淮北四州军士对骑马和陆战技术适应能力低下，大帅命他苦苦操练，培养水军，同时在漳河内造铁皮战舰，准备渡江南下，而宛香每日陪父母，除伺候起居外，便读书练字，做女工针线，圆圆来邀，去宫里玩，心里十分高兴，辞过父母，便到宫内，每天与格音，南雁等练琴写诗，太子处理完了公务，也来后宫与众姐妹游戏休闲，最令太子心驰神往的就是宛香，体态苗条姿容秀丽，文雅大方，聪慧善良，与宛香在一起，说话不够，游戏做不完，读书念书更是没完没了，太子从内心喜欢上了宛香，于是他请来叔王，向皇帝请示，诏宛香进宫，封为太子妃，王爷赶紧命人填了奏表，报呈皇上和皇后议定。
现在太子元恪在政治上很不如意，也很矛盾，很烦恼，赞成迁都与反对迁都，把他搅得无所适从，朝中两股势力此起彼伏，有的曾经反对迁都的，到了新都城领了封地，财富迅速增长，反而支持迁都了，唯独留守平城的老王爷反对，一到平城就不让太子南下，国家仿佛撕裂了一般，所以，太子就想沉浸到温柔乡里，闻香恋玉，把烦恼抛到脑后去，宛香正是他此刻最大的渴求，美丽知性，温婉可人，有了宛香，他忘记了所有的烦恼和凶险，政治的无情和美人的温顺，让谁去选择，都是一样的结果。
宛香是绝顶聪明的姑娘，她虽是名门望族，却有江南小家碧玉的气质，也有太行燕山的豪迈热情，奔放干练，所以对太子投来的橄榄枝，她欣然接受了，两个人一个有情，一个有意，很快坠入爱河。她比太子大三岁，但阅历却比太子丰富的多，对大魏朝廷的政治风云和宫里的宠辱斗争，她保持着谨慎和冷静。和太子在一起，她总是温馨典雅，如胶似漆，像两个粘豆包粘在一处。
然而，这样不带任何名利的纯情纯性交往，却仍遭到了来自身边人的嫉妒，南雁见宛香用芳心俘获了太子，心里老大不快。加之半脸巫从中挑唆，她居然也想向太子插一腿。于是，在太子与宛香交往之初，迁都刚刚启动的时候，除了王爷们鼓动太子北行外，南雁也在一边敲起了边鼓。她鼓动圆圆，劝太子回平城去，妄想借机会勾引太子殿下，元恪起初对南雁没啥感觉，但南雁劝他回平城，正中了自己的下怀，因为洛阳天太热，对汉话他说着也吃力，北方王爷们多次奏请皇上，请太子北还坐镇平城。于是太子便上奏文帝，请求北还旧都。孝文帝一门心思推进改革，从政治、经济、风俗、习惯全方位改革旧制，他多希望太子能和他同心同向锐意革新啊，可一听太子请求北还，就感觉他不争气，都城的富庶和中原的广阔都没有草原吸引力大吗。
太子请示几次，文帝没表态，南雁和圆圆为了督促太子北上，居然让六镇上书，又提出了迁都的弊端，新都建成这么多年，还有人反对迁都，这就引起了文帝的警觉，文帝一狠心，废除了太子储君地位，从此疏远了太子，宛香知道这是太子上了慕容雁和鲜卑旧贵族的当，多次与玉昌和玉龙商议，帮助太子转变思想，不断和父皇统一改革方向，在适当时候恢复了太子的储位，元恪在文帝心目的地位又一天天重要起来，大魏朝政出现的裂痕，通过玉龙兄妹感情疏通，有了些转机，但保守和改革的势力却不是感情能左右的。迁都与改革，最大的悲剧人物就是这位左右摇摆，被新旧势力绑架的太子，这也注定了宛香爱情的悲剧。
玉昌众人在龙山住了两日，蔷妤便来桃花溪与玉昌、玉涵辞行，她想带几位族人回草原去，玉昌、玉涵再相挽留。蔷妤执意要走，玉昌实在难以割舍，只好陪了玉涵送蔷妤到山下，蔷妤让玉昌止住脚步，把图昌抱上马鞍，然后自己也飞身上马，对玉昌和玉涵、莫愁等众人一一谢过。然后辞别众人，打马扬鞭，一路向北进了崇山峻岭。之后，众人再也看不见蔷妤身影了，方回龙山。
又住了一日，玉昌因朝中军务来催，只好辞别老夫人，保昌堂完全托付给尚义管护，老夫人由春红侍奉。然后众人一路赶赴平城，途中玉昌首先带玉涵众人，来到家乡太白山下，拜访了老房和祖坟，众人在老家特地宿了一夜，然后又西行，来到阳原县内一个小山村，泥河湾，在小村的村北半山腰上，有一座小庙，庙内塑一尊女神像，女神像高颧骨，圆脸堂，厚嘴唇，一双大大的眼睛，眼珠是两颗绿色的玉石，女神像神态安详和蔼可亲，在女神像的脚下，供着一枚头骨，不知是什么含义，玉昌等见了女神，纷纷下拜，在如此偏僻的小山村，有这样一个女神庙，颇感奇怪，于是玉昌忙请来当地三长，仔细询问由来，三长你一言我一语，说得不甚明白，但也听出了大概。
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