那个出事的女人叫蒋睿涵。
蒋睿涵是村子里最为漂亮，也是最为成功的人。
当时正在举行一年一度的雷神娶亲。
虽然蒋睿涵订了婚，但她并没有结婚，也算在未婚嫁的女子之中。
按照习俗规定，蒋睿涵必须要参加雷神娶亲。
当时蒋睿涵想着这么多年来都没有选到我，这一次应该也不会。
抱着最后一次参与的想法，蒋睿涵参与了雷神娶亲。
然而这一次命运之神并没有眷顾她。
蒋睿涵被雷神选中了。
成为了雷神的妻子。
以及所有上下雷打石村民心中的雷神使者。
蒋睿涵有着大好的青春，准备出去迎接她新的生活，怎么可能会愿意嫁给雷神呢？
按照本村的习俗，嫁给雷神，成为雷神的妻子以后那将永远不能离开上下雷打石村，而且不能和家里面的人见面。
当天晚上蒋睿涵就想带着母亲逃跑。
可是却被村民们堵在了村口，不让她们出去。
因为一旦被雷神选中的人一旦离开了村子，那么整个村子就会遭到横祸。
所以村民们也不敢把蒋睿涵放走。
不管蒋睿涵是如何的苦苦哀求，甚至许下了大笔的金钱，可是这帮愚昧的村民们，却死活不愿意把蒋睿涵放出去。
甚至还扬言如果蒋睿涵敢离开，就把她的祖坟挖出来，把它的先人尸骨全都拉到荒郊野外丢掉，让野狗啃食，让阳光暴晒，让他的先祖永生永世不能投胎转世。
蒋睿涵作为一个双一流大学的博士，自然是不信鬼神的。
但蒋睿涵的母亲从小就生活在上下雷打石村。
本来对于女儿要逃跑的做法她就感觉到很恐慌。
因为她亲眼见证过很多个想要逃跑的姑娘和他们家里都受到了雷神的惩罚。
就算雷神不惩罚，那么村民们也会惩罚他们。
苏安安说在上下雷打石村有一个残酷的刑罚。
那就是把试图逃跑的女人埋在土里，只露出一个头。
然后让她的亲人们和村子里的人每人捡起一块石头，活生生的把这人给砸死。
听到这的时候我倒吸一口凉气。
“难道你们村就不讲王法的吗？”
现在都什么年代了，都21世纪了，怎么还会有这种残酷的私刑呢？
再说了这村子也不是与世隔绝的村子，在地图上都能找得到。
出了事情难不成没有人对他们进行法律的制裁吗？
这10年来我跟着张龙虎东奔西走，也见过不少愚昧的村民，还有封闭的村子。
那些村子里一盛行着某些陋习，比如说性清洁。
所谓的性清洁就是源于一种信仰，是在大多数国家和村子都一直流传着一个古老而丑陋的风俗。
说是一名妇女会被死去的丈夫的灵魂折磨，她本身也是“不洁”的，她们必须被“清洁”，否则，就不能出席葬礼或再嫁。
对于那些还未出嫁的姑娘，假如她们失去了双亲，也必须和“清洁工”睡觉。
实施清洁的人被称为‘清洁者\u0027。
如果妻子死了丈夫或少女死了父亲，当地村民们就会请来一名男子，陪这名寡妇或未婚少女睡上一晚。
这作用就是所谓的“驱除恶魔”。
这些专门从事“陪睡”行业的男子则被当地人称做“清洁者”。
还有恐怖的穿杖。
这是海南一大民间习俗，经常会出现在海南军坡节上。
有海南的朋友都知道这个节日。
是海南人民为了纪念岭南圣母平定海南而设立的。
军坡节上有许多节目，其中还要数穿杖最为吸睛。
一些老铁就是为了看穿杖才去的军坡节。
表演者会把如同小拇指一般粗的银杖从脸颊里穿过去。
银杖在脸上穿的窟窿就跟耳洞是一个道理，经过多次的穿孔而入，面颊对疼痛的感知力度几乎没有了，这就跟打唇钉以及鼻钉是一个道理。
表演者看上去像是在表演魔术，其实是实打实的穿脸而过。
不过相比起瓦罐坟，穿杖就是小儿科了。
那次跟张龙虎去处理一件厉鬼的事件，那老人就是因为瓦罐坟而死。
那村子流传着这样一句话：“人到六十，不死就活埋”。
由于古代人的寿命比较短，能活到五十岁就算长寿了，一旦到了六十便会成为家庭的负担，也就是所谓的闲人。
那时候没有过多粮食来养闲人，于是便出现了瓦罐坟这种活埋老人的形式。
瓦罐坟整体呈椭圆形，三面被包围着，前方则被砖头封着。
孩子在把父母送进去之后，每送一顿饭便会砌上一块砖。
久而久之，瓦罐坟里的老人就会被完全封在里面，要么饿死要么闷死。
……
一旁的赵龙倒是波涛不惊。
“像这种村子，我见过太多了，别说只是一个小村子，就算是在某些县城里依旧有自己的邢堂，对于这些事情，上边都是睁一只眼闭一只眼。”
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