韩大胆儿原本还想去找豁了嘴，好好审审这小子，问问他偷了大友的镜芯到底在哪出的手。普通人见了那块镜芯，顶多会认为是块小铜片，几遍懂行的，也只会当那是块古铜镜。
既然蓝半尺那本拍卖册子上，写明这是员峤仙镜的镜芯，就说明收这镜芯的人知道这东西的历史和来历，好好查查说不定能找到和三阳教相关的线索。
不过当韩大胆随手一翻看大友那本家传小册子，却完全被里面的内容吸引住了。因为小册子前半部分内容虽然包含了许多象形文字，韩大胆儿在学校博览群书时，曾见过一些考古书籍中有类似文字。
除此之外最让他惊疑的是，开篇几页的文字既像是纹饰又像是某种符号，简直就和鬼工球、玉琮和玉盏上那些“仙箓”如出一辙。
韩大胆儿带着小册子回了家，临别前告诉大友，会想办法帮他爹的遗物，那块小铜镜找回来，大友听了很高兴，对韩大胆儿不住道谢，不光为了韩大胆儿要帮他寻回遗物，也为了今天韩大胆儿在九道弯出手相救。
韩大胆儿到家时已经很晚了，他晚上只吃了二两多羊肉馅儿饺子，还是大友剩的。一斤半饺子大部分都让大友造了，当时光听大友讲镜芯的来历，也没顾上吃。可这时候他心思全在那本小册子上，也却根本不觉得饿。
他坐在灯下，找了个放大镜，细细翻看那本小册子。册子看着年代久远，纸张呈褐黄色，他怕有些纸张酥烂，自己翻看时会有所损毁，还特意带上手套，轻轻翻动。可却发现，这册子看着古旧脏污，但纸张却颇有韧性，甭说翻烂用力扯都根本扯不断，也不知是到底是什么材质的。
册子里除了仙箓之外，其余部分都是可以辨认的文字。韩大胆儿拿出从乌木盒子中取出的玉琮，对照玉琮上镂刻的仙箓，发现册子里有些仙箓，的确和玉琮上镂刻的一模一样，排除仅仅是相似或是巧合的可能性，基本可以确定这完全是同一种文字。
既然这些所谓的仙箓根本看不懂，韩大胆儿也只能继续往后看。他本身接受的是西式教育，对于古文字就更不擅长。那些象形文字对他来说其实也和仙箓差不多，都跟天书一样。
小册子一直翻到块中间的部分，他才能基本看懂。看得出来小册里这些内容，的确都是大友家历代先人手书的，韩大胆儿能看懂的行书文字，最早描述的是魏晋时期，但其中并没有提起员峤仙镜之类的，只说是一直在寻找失落的无终国——天城。
大友家有位先人，名叫张凌字霄汉，这个张霄汉曾经追随东晋时期的丹鼎先师葛洪，一起炼丹求道，寻访仙山，但其目的只是寻找天城。
另有涉及唐宋时期的一些张家先人，也都在寻找天城的线索。其中内容写得都有点神乎其神，韩大胆儿对这些怪力乱神的玩意儿，从来不感兴趣，所以翻看了一会儿便直接跳到后面的内容。
直到他翻到明代的一些记叙时，才出现了一张毛笔绘制的插图，那张图画的正是原本大友带着的那块小铜镜，也就是员峤仙镜的镜芯。另有三间古器的图画，却是鬼工球、玉琮和还叠玉盏。
这段内容说的是，明代燕王朱棣，打着清君侧的名义起兵谋反。朱棣身边的得力辅臣姚广孝，在驻防燕京的时候，在一处古籍中找到了一块元代遗留的石刻，后来姚广孝带找人翻译了石刻上的文字，发现其中记录了失落的神秘国度无终国。
无终国有块至宝员峤仙镜，有着奇幻的通天之能。但并非所有人都可以触碰。姚广孝先毁掉石刻，然后按照石刻描述带着人找到了无终国，并且发现了员峤仙镜，只是员峤仙镜已经被一分为二。
当时姚广孝所带的侍卫中，有个人名叫张勇，正是大友家的先人。
当时一行人在天成中遭遇危险，被妖魔镰魇袭击，死伤惨重。姚广孝只将发现的三件古器，和员峤仙镜的镜芯带出了天城，逃出时，为了抵挡追击的镰魇，只能毁掉了通往天城的通路。
回燕京的路上，张勇曾想盗走三件古器和镜芯，但却没有得手，自己还被其他侍卫打伤。他逃走后，立即带着家小离开燕京。他将三件古器和员峤仙镜镜芯的样子画在家传册子上，然后便因伤重不治饮恨西北。
燕王朱棣篡位成功后，迁都燕京，至于姚广孝发现天城的事情，却并未栽入任何史料。那三件古器和员峤仙镜的镜芯，也从此失去踪迹。
张家后人也曾数度潜入大内寻找古器与镜芯，但要么是无功而返，要么就是直接被大内侍卫击杀，最终却一无所获。
后来张家人丁凋零，后人便逐渐对寻找天城和员峤仙镜不怎么上心了。
前清时，张家有位后人入朝为官，是当时的钦天监右监副。他在一本明代野史中，找到了古器的下落，并得知有三面铜镜，标记了藏有古器石兽的位置，但当时朝代更替，那三面铜镜早已失落，藏有古器的石兽更是无处寻找。
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