这是华夏仰韶文化的彩陶罐。
“如果我说，第一件陶罐，是第二件陶罐改进工艺后的产品，大家应该不会有疑虑吧？”金老师笑着问在场的众人。
“古希腊文化，距今约2500年，仰韶文化，距今约5000年。”
“就室这么巧，古希腊的彩绘，和仰韶文化的彩绘，技法、颜色都几乎一样。这两者之间真的没有关系吗？”
【欢迎大家来到民科直播间】
【这位专家的说法，和地心说有异曲同工之妙】
张扬看了一眼直播间，全是抨击或者阴阳怪气的弹幕。
他赶紧在字幕上加上了一句：
“专家观点不代表本直播间观点”。
这样起码不会因为切片，全平台丢人。
“确实有点道理啊！”高姐在一旁听的直点头，她还有兴趣问张扬：“老板你怎么看？”
张扬摆了摆手：“我在玩手机，没敢看。”
台上，金老师又抛出了第二件证据：
一件古希腊的陶盘，盘中用黑色的颜料画着三条海鱼；
对应着仰韶文化的人面鱼纹彩陶盆。
用老师的话说：好家伙，连图腾也对上了。
老祖宗穿山越岭到地中海沿岸，始终没忘了对鱼的信仰，他温我哭。
【好好好，是时候收复希腊了】
【我怀疑自己在看野史讲座】
【感谢主播给我一个认识物种多样性的机会】
张扬惊讶的发现，弹幕比金老师的讲座有意思多了。
等台上的人开始分析古希腊文字和甲骨文的关系时，张扬干脆直接看弹幕玩梗。
直到十分钟后，金老师终于讲完了。
张扬松了口气，只能说老师的想法是好的，也没有那么极端。
就是证据少了点，脑补部分比较多但不够精彩。
如果能按弹幕说的，把封神里的众神和古希腊众神联系起来就好了。
……
下一位主讲的胡专家，比金老师讲证据，是位彻彻底底的考据党。
他为了论证“埃及文明起源于陇省榆中县宛川河流域”，给出了相当多的实证。
比如古埃及文物“烤羊头”的照片。
“这是羊吗？”
小楚挠了挠头，真有点不敢认：
“就算是羊，他是怎么分析出烤羊这个信息的？”
“有没有可能，羊头是古埃及十八王朝的第一神只，阿蒙……”
张扬捂住嘴，尽量不要笑出声。
除了羊头，专家还展示了一件埃及的壁画。
他说这是古埃及人围坐在火炉边过年的画面。
“这不就是个桌子吗？和火炉有啥关系？”徐杰质疑道。
“他说是火炉，你就顺从他，不然你来给大家讲笑话？”
终于，在众人的期待中，胡专家拿出了他压箱底的证据：
世界名画：《荷鲁斯给众神手抻拉面》。
“哈哈哈哈！”
现场的观众不止张扬一人没绷住，不约而同的笑出了声。
坐在第一排的董教授面色阴沉的站了起来，挥了挥手。
很快有保安上台，把这位胡专家连人带椅子抬了下去。
“提醒一下后面想上台的老师、学者啊，我们是这开放性的论坛，不是病情交流会。”
(本章完)
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