“我们做的不是逆势，不是与大势做斗争，不一定要拼一个头破血流，而是顺势而为，是要掌控大势。”
“当我们掌控大树倒落的方向，就能以最小的代价拯救树底下的所有生物。”
“比如，我们可以控制大树倒落在没有生物居住的西方，是不是就不用耗费大力气阻挡它倒落？是不是就不用让树底下的生物全部搬走？”
“如果东南西北都有生物居住，那么我们可以控制大树倒落在生物最稀少的一个方向，然后将那片区域的稀少生物搬走在其他方向居住，岂不是省去很多时间力气，省去了后续很多麻烦？同时也不用大费周章的逆势拖延大树倒落？”
赵玄奇说到这里，顿了顿身体，对比道：
“逆势而为，就是堵，顺势而为，便是疏通。”
“你在大树底下救人，采用的是堵的方式，这就好比治水，你治水也是这种方法，在溺水到来前消耗大力气堵住溺水，争取时间，然后搬走下游所有可能被危害的全部生物，耗费大量人力物力资源堵住溺水，后续还不能完全解决溺水，堵在这里留存一个巨大危机，随时可能爆炸。”
“既然溺水要往这个峡谷口流下去，我们为什么要逆势而为，逆自然规律，世界法则而行，而选择逆势堵水？”
“为什么不能顺势而为呢？”
“溺水往这里流淌是天地大势，是一种规律，是一种势在必行的道理，与这种道理碰撞，血肉之躯必然消亡，我们完全可以不堵住它，而是采用大树底下救人那一套规律，洞察溺水流淌的规律方向，掌握它流淌的方向，从而掌控它的流淌方向。””
“只要我们控制溺水在大陆上流淌的走向，从而避开生物聚集地，流淌去没有生物居住的区域，或者很少生物居住的区域，以最小的代价，治理最大的危害，以最小的付出，治理天下大势，岂不是很好的方法？”
“我们完全可以不用拼死拼活地堵住这里，而是顺应溺水流淌规律，疏通一个通道出来，挖出一个河沟出来，让溺水在这个通道里面流淌。”
“接下来，我们只要控制通道的走向，就是顺应大势，就是主导溺水流淌方向，只要掌握了这个天地大势，我们就能将河沟挖向没有生物生存的区域，挖向人烟稀少的区域，避免损失。”
“假如溺水太猛，一个河道不能掌溺水走向，那我们完全可以在河道的边上多挖出一些支流，将一支溺水分化成为无数支流，不断削减溺水力量，最后到我们可以掌控的地步为止……”
“河道分出河沟，河沟再分出小河沟，不断分化天地大势，分化溺水，一切不就在我们的掌握之中了吗？”
“也就是说，天地大势面前，我们无法阻挡这股大势，我们很难掌握大势，我们就想办法分化这股大势分化成为一股股小势，从而完全掌控这股大势，为我们所用。”
“最后，我们只要将这些无数支流，汇聚向一片片无人荒野，汇聚进入大海，就能成功解决溺水，化解这股天地大势。”
“百川分入海，海水又可以四通八达运送水流去往大陆的四面八荒，形成一种新的自然规律，形成一种自然循环，一切危险，不就消除了吗？”
“这就是疏通法！”
赵玄奇总结道：“堵的方法，就是逆势而为，疏通法，便是顺应大势而为。
“治水先治堵，治堵必先疏。”
“必要时候，以疏通为主，以堵为辅，治水简简单单。”
当赵玄奇说出这些话的时候，一群人已经目瞪口呆，许多强者眼里露出震撼的神色。
没想到治水居然还有如此道理？
治水就是掌控天地大势？
明明只是简单的治水，为什么给人的感觉，却不止于治水，里面似乎蕴含更加深层次的道理？
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