财神是如何发迹的？赵公明有何背景？
此事说来话长，当年后羿射九日，八日落入青城化为鬼，只有一日坠入世间化为人，此人便是赵公明。
赵公明落在穷人家，长大后在林场打工期间，深受东家青睐，当了个领导，将林场管理得井井有条，他一点干部架子都没有，整日里与工人同甘共苦，深得工人的爱戴，东家知道后更加喜欢，后因别的业务要经营，干脆将林场转让于赵公明，让他逐步成为一方富豪。
也是天降奇缘，赵公明在终南山巧遇截教通天教主，投其门下随其修道成仙，其跨下黑虎，头带铁盔，一手执铁鞭，一手执元宝，怀惴多种法器，实力相当强悍，是可以追着燃灯大师打的主。
多宝大师是赵公明的同门师兄，两人素来交好。多宝多宝，自然拥有多种法器，赵公明从他手里讨得一些也不算稀奇。
赵公明持有多种法宝，其中金鞭、缚龙索、二十四颗定海神珠，端的是厉害。
赵公明早期以主持公道为己任，惩恶扬善，被尊为瘟神。
他是如何从瘟神转变为财神的？容吾慢慢道来。
瘟神是人人害怕，躲避唯恐不及的存在，常言道:“这个瘟神，躲都躲不开。”可见其名声是十分不好的。
然而这只是一个很深的误会，赵公明担任瘟神时，并非是一个无恶不作的厉鬼，而是一位惩恶扬善的大神。
由于祈财活动的兴起，人们逐渐将赵公明奉为祈福赐财的主神，所求皆应，于是惩恶的职责渐渐被剥离，行善的一面被放大，至元代终被尊为财神，专管财富分配，成为最受人类欢迎的大神。
如今财神发现世间财富分配不均，贫富差距过大，这严重违背了他的初衷，为改变这个局面，他建立劳动值财富兑换系统，帮助天下穷人，这也是初财神心不忘的具体表现。
张飞怀揣大把的劳动值找上赵公明，欲兑现财富，公明哈哈大笑道:“将军为何舍近而求远乎？”飞将军一脸懵逼，问道:“此语何解？”公明拍拍他的肩膀道:“还有一位财神，跟你近乎着呢？”张飞问:“谁？”公明压低声音告诉张飞:“你二哥关羽也是一位财神。”飞大喜曰：“谢公明！”说毕便屁颠屁颠找二哥喝酒去了，真想起来，酒楼大都摆有关二爷的神位，敢情公明之言是真的。
从此，张飞睡在梦里也常常笑醒，幸亏当时留下二哥，以后这买酒的钱，有关财神在，张飞还操啥心，只管狂吃狂吃，端的是快活。
至于大哥，张飞早忘得干干净净，没事找他干嘛？有二哥就成。想到这，将军高兴的唱起那个粗脖子歌星的另外一首歌:“说走咱就走，你有我有，全都有啊，依儿哟依儿依儿依儿哟，该出手时就出手啊...哈哈哈。”有词为证：
张飞下界，仅把财神会，怀中钱揣。
欲换牛肉数斤，名酒玄醴。
不曾料、有君威。傍边站、大神枕倚。
关公兄弟，金身红面，心生宽慰。
酒楼万种佳肴，看英武将军，遍尝滋味。
一堆银币，汗水盈盈才兑。
往事去、不追随。六十度、如今能醉。
月弦正扯，对酌剑南春溉。
寄调《甘露滴乔松》，一表张飞的爽快。
其实，张飞不知道的是:不久的将来，他自己也成了一尊大大的财神，此乃后话，暂且不提。单表赵公明的财富兑换系统对整个社会的影响。
这得从考公说起，据江大校友会记载，百分之九十的校友都有考公的经历，说起来都是泪，恨得牙痒，皆言比考大学卷多了。
当然也有不用考的，张军、陈锦如今上校军衔，身为龙国高层，端的是前途无量，已经成为校友会的香饽饽。魏云霞也不错，留校任教，事业编，也算幸运。还有徐美丽、张大松、梁勇、吴兵、沈梦溪等，国家电网就职，大国企编制...
但大多数学生就没这么幸运了，考完研又考公，忙得不亦乐乎。千把人竞争一个岗，这可真是挤破了头。
而财富兑换系系建立后，这个现像终于逐渐淡化，很多家庭发现，不用考公，去争那份旱涝保收，明里暗里多捞多得的金饭碗，只要勤奋，靠劳动照样可以致富，于是考公人数锐减，人们的就业观严生了积极的变化。
“行行出状元嘛。”夏崇玖如是说，他终于可以松口气了，今后考公的都是有志于为民服务，而非冲待遇而来，这样就保证了公职人员的素质。
为了进一步提高公职人员的素质，各大干部学院正式纳入每年的高招计划。
这个时候，有个人出现了，这人是谁？说起来是家喻户晓的，被一些文人尊为大神的孔子是也。
在诸神复活的年代，孔子复活也就不算一件特别稀罕的事了。
孔子直接找到王得福，还未开口，王得福便将山东干部学院院长的鲜红聘书交到他手里，聪明人不用多说的，想想孔子当年办考公培训班的事迹，真是记忆犹新啊。
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