第162章 “抉择”
“维度之塔，圣光之神；真理与星空的先导者；高维俯视者。”
这是高维俯视者全新的尊名。
首先，高维俯视者决定要更改自己尊名的原因是在容纳了“隐匿贤者”之后，祂的目的就发生了改变。在得以窥见宇宙中真理的一角之后，祂决定要继续容纳更多的源质以及更多的途径，借此来验证自己之前所得到的信息是否为真实的。
其次，就是在目的发生改变之后祂就需要更加迫切的获取非凡特性，只有将自己的实力成长到准支柱级别的旧日，才能够和上帝以及诡秘之主这样的顶尖旧日在意志之上有着相抗衡的可能。
在这个世界之中，“知识荒野”是属于最初的那位造物主所拥有的一部分源质。而“白塔”和“空想家”则是来自最初的造物主分裂出的人格侧面所持有的权柄。
这些权柄都能够帮助高维俯视者改写现实——从真正意义上的来改写现实。只要能避免最初在自己体内苏醒的隐患，祂就可以借助自己本身，身为高维者的特殊性来创造出一个与诡秘世界隔绝的“世界”。
虽然这是在欺骗自己，但这也是唯一能让高维俯视者从这令人绝望的真相之中获取慰藉的方法。
只有这样才能让祂相对于现在随时可能被上帝和天尊背刺的状态更加安全。
而且又怎么能说祂没有在自己的内心存有侥幸的心理？保留下了属于人的一部分，自然也保留了人性的弊端。即使神性告诉祂这个结果几乎不可能实现，但祂却依然希望自己在容纳了这几个与“知识”或者“规则”相关的途径之后，能够得到更多关于自己来到这个世界时的信息。
即使在高维俯视者本人看来，自己来到这个世界的原因也依旧被笼罩在迷雾之下。而且祂甚至无法借助占卜等手段来获取自己来到这个世界的原因。毕竟占卜依托于灵界，在灵界毁灭过一次之后，就算是旧日纪元的事情也无法占卜到。
高维俯视者甚至怀疑，自己这个途径的中低序列者所创造出的世界之所以可以隔绝灵界的占卜就和自己的到来有关。
可能在自己这个高维来客到来了之后，高维俯视者才拥有着可以保持着一部分自我意志而不断容纳更多的非凡途径的可能性。
毕竟知道现在——祂其实都没有感受过“最初”在自己的身体之中复苏的感受。祂希望可以依托自己穿越者的特殊来让自己和“最初”沉睡的意志抗衡——让祂继续的睡下去。
当然，这一切都是假设。
高维俯视者就算已经来到了这个世界相当漫长的时间，但是在缺少相对领域的权柄的情况下，祂却依旧无法探知自己身上那重重的谜团。
在高维俯视者的尊名第一句之中的“维度之塔，圣光之神”，在前一句之中，高维俯视者保留了“维度之塔”的称号，这一句直接指向祂本身的权柄，也指向祂的源质。
而圣光之神则是在祂容纳了“隐匿贤者”之后在地球上留下的新的称号。同样，这个称号的前两字“圣光”出自于祂之前尊名之中的“神圣之光”。
因为在高维俯视者被人召唤的时候，就会以一种璀璨神圣而又相当冷漠冰凉的光彩降临，给予祈祷者以知识。而借助着“隐匿贤者”在地球上留下的信徒，祂在降临的时刻都会大范围的向旁边灌注知识。
不过，和随机灌注知识的“隐匿贤者”不同，高维俯视者会先行用自己的意志检索一遍信徒的大脑，然后再针对性的灌输信徒能够接收的知识，因此“隐者”途径的非凡者现在的实力已经隐隐约约有了反超在“真实造物主”的帮助下掌握了大量非凡魔法的“秘祈人”的倾向。
这也算是高维俯视者对“窥秘人”途径的一点微不足道的仁慈，对于祂来说，祂并不介意给信仰“隐匿贤者”——当然，现在是“圣光之神”的信徒来上一些恩赐。
从人性的角度上来说，这是仁慈。
而从神性的角度上来说，这些接受了祂恩赐的“窥秘人”都可以成为祂日后的化身。
而祂尊名的第二句“真理与星空的先导者”则是指向祂自己的名称，毕竟祂亲身见识了真理——虽然这真理令人绝望。
而且，祂也是当之无愧的“星空先导者”因为除了最初，没有哪个神灵比祂更接近星空。
而且在这句尊名之中也毫不掩饰祂自身的恶意，星空本就有毒，如果真的有人向祂祈求关于星空的知识，祂自然也会有求必应。当然，到时候必定将有多位旧日同时投下视线，但无论如何在自导自演之下高维俯视者绝对是那个注视的最快的。
倒不能说祂的实力强于其他旧日，只能说祂一般在宇宙中遨游的时候祂的形态通常都不是那个发光的几何体，而是一颗巨大的眼珠。
让一颗眼珠进行注视，速度定然是很快的。
如果真的有不怕死的神秘学家因为这个尊名而念诵了祂的名字，祂也不介意向神秘学家瞥上一眼，以此来借着其他旧日的影响悄无声息的在现实世界埋下更多的后手。
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