当太医请了喜脉，王娡知道，她所期待的，来了！
这年的夏天格外漫长，已近十月，仍需穿着单衣。很多人苦夏，饮食消减，面容清瘦。
“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦，农夫心内如汤煮，王孙公子把扇摇”。盛夏明晃晃的日头，果真像这首诗描述的那般，如火舌般舔舐着大地。
我国传统医学将这段酷热时节叫做长夏。正如春养肝、夏养心、秋养肺、冬养肾，长夏养的是脾胃。
中医理论认为，春属木、夏属火、秋属金、冬属水、而长夏属土，对应到人体的五脏则为脾。
土生万物，这意味着我们的脾脏就像生命的沃土，起到吸纳营养、运化能量和水液的作用，以滋养我们的五脏六腑和组织器官。
脾脏的吸纳功能正常，就能为我们的身体所需摄取营养；脾脏的运化能量功能正常，就能为化生精、气、血、津液提供物质基础；脾脏运化水液的功能正常，就能防止水液停滞，保证皮肤润泽，身体轻盈。
脾脏的特点是“喜燥而恶湿”，而长夏天气特别湿热，因此暑湿滞留对脾脏的伤害大，人们常常感到食欲不振、精神萎靡、身体沉重、容易水肿。这就是因为脾脏受到了暑湿的侵扰，功能受损。
所以，长夏养生应以健脾为主。最为顺应天时的做法，就是清利暑湿，滋阴润燥，同时用消食的方法来减轻脾胃的负担，安然度过长夏。
而文帝在酷暑中，不仅是饮食消减，精神也逐渐萎靡。大概是痔疮尤其痛苦，以致他日夜睡不安稳，竟慢慢卧床难起了。
在八月的酎金献祭时，帝王强撑龙体，接见各诸侯及列侯，以酎金成色和份量不足为由，削减了楚国、赵国和胶西国的部分封地。
酎金份量和成色不足，王削县，侯除国。这是早就立了规的。这些诸侯王虽然恼怒，也无话可说。
酎金削藩，慢慢开始启动……钝刀子割肉，温水煮青蛙，总比“七国之乱”那样的大动荡好吧！
然而到十月岁首，当该祭祀，祭天时、庆丰收时，文帝已病体难支。不仅是饮食难进，更是出现完谷不化的症状，就是泄泻物竟有未消化的食物。
人是铁，饭是钢。诸侯各王回京朝请，看文帝此情态，都隐隐预感情况不好。
文帝住在未央宫清凉殿，一帮太医左瞻右顾，围而不决，不知如何用药。
窦皇后和慎夫人驱走别的妃子，守在清凉殿，哭得眼肿脸瘀。几位朝廷重臣，也候在未央宫不敢远离。
“启儿哥哥，这是我所做豆腐羹，你送去给父皇尝尝，看能不能吃进去。”王娡用食盒装好，给刘启看。
“娡儿，父皇已吃不下食物……”刘启叹息，“连太医煮的汤药都难以下咽。”
“父皇曾说娡儿发明的豆腐，是人间至美之味。那汤药苦口，父皇腹中空寡，更伤脾胃。”王娡用羹匙搅动豆腐羹，“这里面我加了山药，粘腻护胃，又滋补阴亏。豆腐羹清淡无油，营养好易消化吸收。总要试试吧！看父皇吃不吃。启儿哥哥先尝尝口味如何？”
刘启听王娡说了这么多，端起碗尝尝，入口滑腻回甘，又略带咸味，虽清淡不寡淡，倒是爽滑可口。忙让宫人提着食盒就奔清凉殿而去。
因有身孕，王娡不便出入，只听候太子传递消息。
不久就有宦官急奔而来。
“王良娣，皇上已将豆腐羹吃完，传你再进献一碗！”
“这，没有了。”王娡忙告诉宦官，“皇上多日未进食，不能一下子吃多了。请禀告皇上，否则肠胃受不了。待两个时辰后，我做好再命人送去。”
宦官赶忙回去复命。王娡就到厨房，指挥厨娘开始动手做豆腐羹。
细细致致做好，也过去了一个多时辰。装了食盒，王娡正要命人送去清凉殿，却有宦官赶来。
“王良娣！皇上传诏，命你速到清凉殿面圣！”
王娡吓了一跳！一般很多场合都避讳孕妇出入。文帝传诏，到底为何？
急忙命雪儿捧着食盒，随宦官赶往清凉殿。
殿内已哭倒一片，文帝晕厥，不省人事。几名太医手忙脚乱，在给皇上用针灸。
王娡不解地问太子“父皇不是吃了豆腐羹好好的，命再进献吗？妾身已做好带来，怎么……”
刘启痛哭摇头“父皇吃过豆腐羹，开始喊饿，要吃食物充饥……就吃了块糕点，仍觉饥饿，连吃了三块……忽然喊腹痛，呕出所食糕点和血……”
“蠢！”王娡想爆粗口。病人要吃，一圈这么多人围着，不加劝阻，都不敢违圣意？这是害人呀！
经太医针灸，文帝醒转，气若游丝，面如白纸。看到太子，一点笑意安抚着痛哭的儿子和众人。
“传朕旨意……”文帝虚弱下命。
宦官传旨“朕闻之，盖天下万物之萌生，靡不有死。死者天地之理，物之自然，奚可甚哀！当今之世，咸嘉生而恶死，厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。且朕既不德，无以佐百姓。今崩，又使重服久临，以罹寒暑之数，哀人父子；伤长老之志，损其饮食，绝鬼神之祭祀，以重吾不德，谓天下何！朕获保宗庙，以眇眇之身托于天下君王之上，二十有余年矣。赖天之灵。社稷之福，方内安宁，靡有兵革。朕既不敏，常畏过行，以羞先帝之遗德；惟年之久长，惧于不终。”
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