陈太医带着自己的儿子和儿媳妇们一起干活，让自己的家人给自己打下手，没想到动静大了还惊到了自己的父亲。
当他的儿子们和自家父亲看到药方的时候他们都被惊到了，这任何一张都可传世传家的古方多么珍贵他们都是心中有数的，没想到四公主就这么交给了陈太医。
一家人关起门，哪也不去了，通宵达旦研究药方，然后从采买、配药等准备工作着手分工，他的老父甚至亲自监督看起火候，有一些药材需要先煎或者久煎，这类工作指派给了懂药材的媳妇们。
众人齐心协力，按照药方的配比和熬制方法将汤剂做成了药丸子，也有将药粉制成药丸，制成药丸子在当下还不成熟，很多还是汤剂为主，这很考验技术，这一古方写的十分详尽，对当今制药技术的进步垮了巨大的一步，据公主的意思，此法当在天下推行，药丸的携带和存放比汤剂方便、耐久。
他们试行了几番，没有急躁邀功，等多次试行成功制出同样品质的药丸后，确定不是随机成功，这才将成药呈现给四公主。
待陈太医递交的药丸得到四公主的肯定和认同后，陈太医松了口气，沉稳如斯的他都兴奋不已。
经由四公主的授意后，陈太医将这些成药在京都陈氏药铺寄卖，并且在四公主的建议下跟京城有水准的瓷器店定了大量的药瓶，统一包装做了标记，署名“京都陈氏”，并且在官署官衙登记了唯一“京都陈氏”，以后其他药铺不可再用，为此京都的瓷器店甚至靠近京都的一些烧瓷器的家族都来了一笔大生意。
赵维贤这一番教导又将品牌权、版权在这个时代推广起来，陈太医一家更是直接为自己设计了商标。
经由四公主同意后，他们首先在京都推行药方，准备共享药方和炼药之术，但是也不是那么轻易给出的，太容易得到的东西往往认为理所当然，需得经由考验付出一定代价。
四公主不曾出面，但是在陈老太医的操作下开启了九龄堂，在定都也不是什么人都能开起来医药铺，过了京都药行商会的明路。
陈太医的老父亲陈依善陈老太医亲自跑的程序，在京都收购了一家生意不怎么样的铺子并了旁边的店铺改造成医药铺九龄堂，他带着一些药童亲自坐镇。
陈依善的动静不小，又是刻意张扬，在商会传出了信这老头亲自坐镇九龄堂，一不小心在京都引起了一波热论。
众人议论纷纷，这陈老太医是不是跟陈太医父子闹了什么矛盾？他怎么不在自家陈氏医馆坐堂，反而在不知名的什么九龄堂。
这家九龄堂药堂的东家是哪位高人？东家竟然请得起早已从太医院请辞退休且性格眼光清高的陈老太医。
四公主听闻京都八卦说起自己的九龄堂，讪然一笑。
她看过的希行大大的《君九龄》，十分喜欢这本书，情节跌宕起伏、扣人心弦，也喜欢君九龄，她不是傻白甜也不是冷腹黑，她是个冰雪聪明，深谋远虑，真诚善良，兼济天下的公主，后来这小说竟然改拍电视剧，让她好生回味了一番，她就想既然给医药铺起个名字就叫九龄堂吧，希望自己能跟君九龄一般坚定地帮助能帮助的人，救治世人、兼济天下。
他还不忘推荐给京城其他几家医药世家的药铺，这种利民的事多多益善，不能一家独吞，要从京城向各地推广，少不得借助京城那些医药世家的力量。
陈太医将这一整套商品署名之法推广开去，对自己也是一种保护。
成药是一件严肃的事情，到时候药品从哪家药铺出去的、什么批次、都有迹可查，不管哪个时代都注重防伪与打假，这是个漫长的思想转变过程。
四公主说得很对，中医发展是个缓慢的过程，缓慢的原因主要是自身内在原由，其中一个原因就是理论本身的欠缺以及各家封闭的思想，当然还有教育因素，医术以及学术的继承主要靠师传、私塾、家传以及自学等方式，往往限制在一个狭小的圈子，加之各医家各承秘技，秘不可传，导致一些好的医学得不到继承和发展，阻碍了中医学的发展。
要想医术药理有所进展，首先要放下门第之见、秘法之见，这对当下无疑是巨大的挑战。 这个世道最不缺的就是老学究、老传统，陈太医甚至陈老太医能踏出思想禁锢的这一步也是四公主料想不到的。
陈太医和陈老太医都是有格局的人，能着眼未来，看清趋势，不计较眼前一时的利益。他们这一举动无形中为他后来的药方风波转移了诸多风险，因为上层人士盯上了这份利益，但是京城几家大药铺、医药世家背后可都是有贵人坐镇，他们的势力盘根错杂，拧成一股势力。
四公主再以后拿出来的药方、推行的医术在这几家势力的保护下坚持了下来，教学的形式传播了出去。
陈太医本人是个胸襟宽阔、有大担当大抱负的人，上天，不会辜负任何一个努力的人。
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