PS:非洲刚果金那边的埃博拉病毒现在失控了!
医疗人员不足,医疗设备不足,甚至连废墟医院都不够。
许多部落完全不知道怎么预防病毒,甚至用污水洗手洗脸,以为这样就能洗掉病菌。
城市里的人更惨,防控体系完全崩溃,现在英罗兰对外宣称刚果金因医疗资源有限,导致许多人患上埃博拉病毒也不知道,成为新的传染源。
目前这种埃博拉病毒没有疫苗,致死率超过94%,但当地人连口罩都没有。
刚果金周边几个国家已经戒严了,但非洲的边境线的防控大家也都知道,南稣丹和乌甘达也出现病例了。
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这片草塘子里有许多人,有男有女,甚至还有穿军装的,但几乎都扛着一捆扎好的芦苇杆。
楚立见状,好奇的上前打招呼道:
“你们好,我是一名旅人。请问,你们扛着这些芦苇杆是做什么?”
这些人看了楚立一眼,但都忙着扛着沉重的芦苇杆从他面前走过,没有人回答他。
其中一个穿着军装的男人来到楚立跟前,用蹩脚的英语问道:
“你是什么人?来这里干什么?”
楚立闻言亮出图腾柱,然后指着东南方向对军装男说道:
“我是一名外国游客,想要沿着这个方向走下去,能告诉我怎么过河吗?”
军装男闻言看着楚立点点头,然后重复一遍:“你是外国游客?”
楚立点头回道:“是的。”
军装男又指着楚立手里的图腾柱问道:
“这个东西你哪里来的?”
楚立闻言,先观察了一下军装男和周围干活的人。
这些人的个子大多没有1米8,虽然也很高了,但明显和丁卡族人还是有差距的。
于是,他组织了一下语言回答道:
“我之前通过丁卡族领地的时候,他们部落的人不允许我过去。于是我在南稣丹政府官员的见证下和那些部落的勇士比赛摔跤,我把他们全都赢了,获得了这个通行证!”
说着,他将图腾柱递到军装男跟前。
军装男接过图腾柱看了起来,然后指着上面挂着的一个饰品说道:
“这个是我们努尔族部落的图腾,看来你是个很厉害的勇士,获得我们部落长老的认可。”
接着,他对楚立招手道:“你想过河是吗?跟我来吧!”
说着,军装男就扛起芦苇杆走到前面。
努尔族和丁卡族同宗同源,但目前也是竞争敌对的关系。
如果图腾柱上没有努尔族的图腾信物,楚立想要通过这片地方,恐怕还要费一番周折。
楚立这时当然就不好骑骆驼了,于是牵着骆驼跟着军装男一起走。
很快一行人就来到河边,接着他们顺着河岸继续往前走。
走在路上,楚立指着一旁那些全都扛着芦苇杆的队伍好奇的问道:
“你们为什么全都扛着这些芦苇杆啊?是打算卖钱吗?”
军装男闻言摇摇头:“雨季快到了,用这些芦苇杆搭配泥巴铺在房顶能挡雨!”
楚立转头看着这些芦苇杆,不禁皱起眉头:
“这些芦苇杆缝隙太大,用泥巴填充涂抹的话,被雨水一冲就化开了。你们不能向政府申请一些塑料布吗?塑料可不值多少钱!”
“政府?”军装男闻言冷笑着摇摇头,对楚立吐槽道:
“政府要是能管事,我应该在部队里,每月领的工资应该可以给家里盖新房,铁皮的那种!”
楚立闻言好奇的问道:“你是军人?我叫艾瑞克,你叫什么?”
军装男回道:“我叫马比奥尔。是的,我是一名军人。但我已经快一年没领薪水了,待不下去了,只能回村子放牛打渔。”
(PS:Mabior,努尔语,意为“豹子”。)
楚立闻言只能无奈的摇摇头,南稣丹这个政府确实太不给力了,几乎从普通百姓,再到军警官员,全都对政府一肚子怨气。
难怪国家这么动荡。
又走了没多久,楚立忽然看到对岸有几头牛在山坡上吃草。
在山坡上吃草的牛儿
他不禁好奇的向马比奥尔问道:“马比奥尔,那些牛都是你们部落的吗?我在丁卡族看到他们养牛基本都是散养,也没有牛棚。如果你们担心下雨,可以搭建草棚房子,那些牛怎么办?就一直淋着雨吗?”
楚立能迅速通过丁卡族考验,成为部落一员,除了他确实豁得出去外,更重要的是他依靠系统赠送的学习天赋,学习到了丁卡族人对牛的那种思维方式。
而努尔族作为丁卡族一样“兄弟”族群,无论语言,文化,生活方式还是对待牛的思维上,几乎没什么差别。
比如,怎样快速和一个努尔族男人建立友谊?和他聊牛!
马比奥尔看了眼楚立,对他提出的这个“无知”的问题,并不感到恼怒,外族人嘛,不了解他们的养牛文化正常。反而有点欣赏楚立能这么关心牛的待遇。
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