所以做太太的一定要有坤德，那初爻是始，三爻是终，从开始到后来，坤始终都是柔的，所以，也是始终如一，一定要坚心，至诚的心，从头到尾，没有改变过，你不要坐一天两天，我坤德，第二天又后悔，不行！始终如一！才有用哦。你到第二天后悔了，第二天就变成阳了，坎水！就险了，等一下讲给你听。
所以易经很现实啊，马上就知道你后悔的后果是什么。
兑卦：兑卦呢，在圣人看天地的时候，看到泽，沼泽，为什么要用这个兑，就是喜悦的悦嘛。那物象，他看泽的时候，他认为啊，泽呢，是这个水，一滩水聚在那边，好多泽，沼泽。地的外面是水，地是阳，水是阴，把他弄成悦，喜悦的象。
那他在看泽的时候，他就想到一个事，我们老祖宗体会到，国家之间的来往，是大的象。那小的象呢，公司之间的来往，也是要有兑卦，要有喜悦。你今天跟人家谈生意，你凶着脸，好像谁欠你五百万，你恨死他了，他还会跟你做生意？对不对，要喜悦，以和为贵，人与人之间，伸手不打笑脸人，见面时候不要嘻嘻笑，那是小人，要微笑示好，要有喜悦的象。那喜悦的象呢，内健，阳是健嘛，外面是柔，有没有，这是真正的喜悦的意思。
今天家里面，钱都很够用，我不是要有上亿的财，我有一百块，我吃个牛肉饭，跟你王永庆吃的牛肉饭是一样的哦，心里很愉快，也不愁，也不用担心犯法说今天晚上去偷个别人家，拿人家什么东西，内健！内无不法之事，外柔，这是真悦！真正的喜悦！你如果没有这样子，都是假的喜悦。你嘴巴是这样子，笑笑的，其实你今天来找我对我笑，为什么，想向我借钱，为什么，下午三点半到了，内险，不一样，就不是所谓的真正的悦。
兑卦在位置上的时候，诸位看，初爻二爻三爻，第三个爻的时候是阴，记住哦，第三个是阴，就是所谓是少女，三女儿。
黄帝写了一个阴符经，慢慢要传给诸位这个阴符经，现在没有什么人可以翻译阴符经了哦，我一直在跟你们讲，这个就是符号符号！你符号在那里你看不懂他，这就是阴！看不到，看到了就是阳了。
那这个符号呢，我们从符号上面就可以提现到说，他是代表第三个女儿，那123爻，还有一个意义：
阳爻在上，止的象，停止的象。
阳爻如果在中间，陷象，被人家陷害，深陷的象；
如果阳爻在初爻的时候，动的象。
阴爻在上，就是悦的象。
阴爻在中，中虚，丽象。
阴爻在初，巽象。
慢慢诸位就看懂了。
离卦：离中虚，阴爻在中，中虚卦，有没有，初爻二爻三爻，是不是第二个是阴，所以离卦是怎么样呢，次女！第二个阴嘛，第二个女儿，这是我们家里面。
那自然界的象，我们老祖宗看火看到很多事情，象你看到了也就讲完了，老祖宗看到火，外形是这样，中间是空的，
外面很丽，中虚，这就好像大地，这个地本身是坤，很厚，上面都是草木在上面，草木很密，就是他的外表。我人站在这边来，我穿着衣服，外面就是丽。丽的象。为什么阴在中间，你看不到啊，阴在里面，外面包住了。
所以我常常跟各位讲，他穿的很漂亮，并不代表他讲的话是对的，两回事啊，所以我们看媒体报纸电视访问一些专家的心得及对世事的看法，要找一些有才智的人来，找一些漂亮的人来，没有用的。外丽，而中间看不到，这是离之象，中虚的象。
老祖宗看到这个离卦，说，这个是火，火在煮东西的时候，火太大了就会把东西烧焦，所以太过，凶。那如果火太小了，又不及，所以我们要取中庸之道。中庸呢，不大不小，这个离呢，自然就会明。
所以火本身是照明的象，我们在黑暗中，我用蜡烛点明，照明的象，中虚有照明的象。告诉我们说，以火的性，取中庸之道。所以后世提倡中庸之道，其实中庸之道是来自离卦。这是中虚，代表二女儿。
震卦：二阴压到一个阳爻。初爻是阳爻的时候，主动。上面两个一压，很紧，就好像你压一个气球，压得很紧嗵一下弹得很高，你逼急了狗都会跳墙。所以阳在初始的时候，动的力量最大，所以在自然界，震为雷，中国过去的观念，雷从地面上出来的，其实没错，地上的阳往上走，然后空中打下来。这个雷的力量很大啊，声闻百里。当然现在有原弹，天上有雷，声音很大，动的象。
那这个雷代表的意义是什么呢，我们时机未到的时候，不动，时机到了，动的时候，要像雷一样。速度很快，而且震撼力要很强。要能够震惊世俗，才有办法一炮而红。所以不动则已，动的话，要像打雷一样，速度很快。
所以过去能够揭竿而起，推翻一些朝代，自立为王的，一起来，正名，名义，有没有，人民都趋向于他，像雷一样，迅速。
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