午鼎城是桑布图将军的驻地，是西部最大、最繁华的城。
午鼎桥也是西部三桥中最大、最长的一座渡桥。
桑布将军掌管的午鼎桥、可鼎桥、盂鼎桥都是柱式石桥。
柱式石桥就是从江底打出两排高柱子。柱子高出江面七八米。两排坚固的柱子有力地支撑着宽阔的桥面，就像高架公路一样。
其它二十一座渡桥都是拱券式的石桥。唯独桑布将军掌管的三座渡桥是柱式石桥。
三座渡桥上都修建一个长长的木亭子，供桥人躲风避雨、休息使用。
桑布家族世世代代守护着西部的三座渡桥。
桑布将军与其他几位将军有很多不同之处，其他几名将军都是桥长任命的，而桑布将军的封号却是世袭的。
桑布图将军的称号是从他阿爹桑布腾手里世袭来的。
说白了，桑布图将军可以看做一个西部的王，只是名义上归顺桥长，实际上有管理大权和军权，可谓军政一体，每年只需向桥长纳贡，打仗时听从桥长调遣。
渡桥的桥主都是由大将军任命，举贤任能，桥人都有出头的日子。
桑布将军掌管的三座渡桥却不是，也是世袭的，只能由桑布家的后人担任。
比如，午鼎桥的桥主由桑布图的二弟桑布平担任，可鼎桥的桥主由桑布图二叔的大儿子桑布启担任。盂鼎桥的桥主由桑布图的三叔桑布赞担任。
桑布家族独霸西部，名副其实的西部之王。
一进午鼎城，吴家仁和吴家宁被这异域的风情所迷住。
城内的房子多为土坯房，只有门窗为木制。墙外涂着白色的颜料，也有的涂着红色颜料，别有一番异域风情。
高原人的面貌与平原人有着明显的区别。高原人有着黑色粗粝的皮肤，脸上有着高原红。其次是精致的五官，高原人的五官特别突出，显得很立体，给一种异样的美。
街上的行人穿着宽衣长袖，布料多为粗布，衣服的颜色多样，五彩缤纷，有的衣服上还有刺绣，这样的人多为富商或者贵族。
吴家仁在城内找了一家客栈住下了，第二天一早便离开了午鼎城，一路向西北走去，向可鼎城赶去，过了可鼎城就是盂鼎城了。
盂鼎城是玉阜大地最西端的一座府城，盂鼎桥是最西端的渡桥。
阳光明媚，春风柔柔。曲折的马路两旁是一片辽阔的草原。
青青的绿草刚刚长出来，一片绿意盎然。
这时，天空传来一阵雄鹰的鸣叫。
吴家仁和吴家宁抬头看了看天空，看到几只雄鹰在空中翱翔。
小鱼儿看到雄鹰很是兴奋，张嘴吐了几个小泡泡。
小泡泡在阳光的映照下露出七彩颜色。
吴家仁牵着马儿继续向远处的山坡走去，走到一座山坡旁看见一个偌大的湖泊，湖水碧蓝，倒影着朵朵白云。
这时，一名身穿锁子甲的桥人，骑着一匹橘黄色的骏马疾驰在马路上，及肩的长发随风飘摆，奔驰的马蹄扬起一层层尘土，很快从吴家仁身旁飞奔过去。
只见，长发男子从吴家宁身旁经过时，扭头看了吴家宁一眼，对着这个中原姑娘很感兴趣。
吴家仁看到男子穿着锁子甲很是奇怪。一般情况下，桥人只在守桥时才穿上锁甲，而这个男子穿着锁子甲却不去守桥。
正在吴家仁疑惑时，男子突然调转马头，快速向吴家仁奔来。
吴家仁见男子骑马奔来，感觉来者不善，伸手拉紧马缰绳，随时准备迎战。
很快，那名男子骑马来到吴家仁的面前，男子大约二十多岁，长脸尖下巴，皮肤很黑，两个大眼睛很是傲慢，给人一种高高在上的感觉。
男子脖子上戴着一个用白绳穿着的神牌。神牌如火柴盒一般大小，看着很薄。
神牌上刻着一个神巫，神巫一面二手，右手持金刚杵，左手持长仗，身着黑色绸布衣，头戴黑色帽，骑白色母狮，旁边还有一头黑熊开道。
神牌上雕刻的是哈尔大神。
哈尔大神是一个全能的神，他能治病除灾，降妖驱魔，保佑世人平安，家畜兴旺。他聪明无比，上知天文，下知地理，善占卜，破天机，知未来。
哈尔大神深得高原人的信奉。
桥人和桥差这种高危险人群，更加信奉哈尔大神，把哈尔大神的画像戴在身上，空闲时还念诵经文，祈求哈尔大神保佑平安。
哈尔大神圆寂上千年了，他的徒子徒孙遍布高原地带，被称为小神巫。他们在湖边或者雪山里修行，深居简出。
高原人遇到什么大灾大难都会带着厚礼到山里跪拜，乞求小神巫施法保护他们。
这时，男子赶马来到吴家宁面前，色眯眯地看着吴家宁，“平原的女人就是不一般，眼睛又大又漂亮，把面纱摘给阿爷看看。”
“我怕摘下来吓着你。”吴家宁调侃道。
“呵呵，阿爷什么没见过，难道你比水灵还吓人。”男子说。
“我可比水灵吓人多了。”吴家宁说。
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