桥山是玉阜大地唯一的一座仙山。
山上苍岩峻峭，古木参天，林深谷幽，石泉飞瀑禽鸟相亲，各处风景尤为幽奇。
俗话说，山不在高有仙则灵，水不在深有龙则灵。桥山原先只是玉阜大地北部群山中的一座普通的高山，只因元始桥尊在此得道成仙，才成了名山。
天地形成之初，原始桥尊在桥山修炼“灵气”，千年之后得道成仙，下山云游时发现桥江中有水灵作怪，不但侵害摆渡生魂的桥民，还掠食生魂。
那个时候还没有渡桥，更没有桥人和桥差之说，只有桥民划船摆渡生魂。
元始桥尊看到桥民遭受水灵侵害很是愤怒，回到桥山自创了一套“玄牝剑法”，而后开山收徒，传授“玄牝剑法”，培养了第一代桥师，命令桥师下山斩杀江中的水灵，协助桥民摆渡生魂。
桥师为了集中保护桥民，也为了分流水灵，在桥江沿岸设置了二十四个摆渡的渡口，每天看守渡口，保护桥民摆渡生魂，一时间桥民的安全得到保护，生魂也能安全渡过桥江，进入轮回大地投胎转世。
几百年过后，桥师的人数呈井喷式增长，已经过千了。
人多力量大，这话不假。但有的时候也可能是林子大了，什么鸟都有。有的桥师忘记了初心，利用灵气为非作歹，祸害乡里，甚至拉帮结派，占山为王。
原始桥尊知道后很是震怒，诛杀了那些为非作歹的桥师，并规定，只有桥师的转世才可以修炼“玄牝剑法”和“灵气”，不再传授桥民修炼“灵气”的方法和口诀。
至此，只有桥师的转世才能到桥山修炼“玄牝剑法”和“灵气”，而桥民只能修炼“玄牝剑法”健身自卫。
此后，桥尊每年都会派白袍桥圣到玉阜大地寻找桥师的转世，找到后带到桥山培养。
经过几千年的发展，桥山越来越繁盛了，为了更好地培养桥师，分成了七个星门，分别为：天星门、地星门、金星门、木星门、火星门、土星门、水星门。
桥山的最高掌门人称为桥尊，身着紫色桥袍，统领桥山的七星门。七星门的掌门人称为桥圣，身着白色桥袍。
话说吴家英被六指桥圣周大中发现后带到了桥山。
一道黄光闪现，周大中和吴家英站在桥山山顶的广场一角。
吴家英看到眼前的场景很是惊叹，从未见过如此壮阔的高山美景，洁白的云朵飘在头顶，一伸手就能抓住，微风吹来，耳边响起呼呼的风声，眼前的云朵随风飘散，如临仙境一般。
好奇的吴家英又扭头眺望，看到桥山周围涌动的云海中藏着七座青翠的山峰。七座笔直的山峰像是桥山开出的花瓣，紧紧地簇拥着桥山这个花蕊。
站在桥山的山顶可以隐约看到每座山峰的树林间散落着许多房子。
这七座山峰是七星门的所在地。
“这里就是桥山，周围的七座山是七位桥圣修行、育徒的场所。”周大中摘掉挂在拐杖上的酒葫芦，喝了一口酒说，“前面的光明阁是桥尊修行的场所，见了桥尊，就知道你要去哪位桥圣门下学习剑法了。”
吴家英脸色紧张地“嗯”了一声，有种丑媳妇要见公婆的感觉。
周大中收起酒葫芦径直走了。吴家英紧紧地跟在周大中的身后。两人一前一后，慢步走在宽敞的广场上。
广场的北面有一个偌大的莲池，莲池的荷花盛开得十分鲜艳，碧绿的荷叶映着鲜红的荷花，可谓接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
袅袅生烟的莲池又给荷花增添一股仙气，有种雾中看花的意境。几只白鹤在莲池里戏水，很是悠闲。
莲池前的光明阁便是桥尊的居所。
光明阁的门前种着十几棵苍老的松柏。松柏看着很是枯老，像一个弯腰驼背的老者，但针叶很是翠绿。
这时，周大中和吴家英走上了莲池上的白玉石桥。
白鹤见有人走来也不害怕，伸着脖子叫了几声。
走过石桥，周大中和吴家英来到了光明阁门前的空地上，抬头看见几名年轻的桥师坐在门前的石阶上说话聊天，他们穿着不同颜色的桥袍，可见他们的剑法高低不同。
桥师剑法的高低和年龄无关，有的桥师在很小的时候就被桥圣发现了，早早地来到桥山修炼，剑法自然很高，而有的桥师被发现的很晚，就像吴家英一样，差点错过了时机。
桥师剑法的高低也和后天的努力有关，只要肯下功夫练习剑法和灵气，也有可能超越前者。
桥师的排次不论年龄大小，也不论剑法高低，只论谁先来到桥山，后来的称早来的师兄或者师姐。
一般情况下，早来的桥师肯定比来后的剑法高，也有后来的桥师超越早来的，但那样的人少之又少。
这时，桥师们聊得正是火热，根本没看到周大中走来。
周大中走到石阶前，故意咳嗽一声，桥师扭头看到周大中，吓得慌忙站起来，行礼道，“师伯好，师叔好。”
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