第505章 弟兄们，等我起飞！
“各位这边走，齐云山据传在唐朝时期就留下来道教遗踪，当时就在天门岩。”
导游边走边介绍。
周游也知道，编故事吗。
以前人们说神话故事，后来说历史故事，反正只要编的好，总是会有人买账的。
“南宋的时候，这里道教开始逐渐繁荣昌盛起来，那个时候，大家纷纷隐居深山，躲避兵灾。”
“我们这边优势就体现出来了，依山旁水，群山环绕，大部队进不来，水路可容人们日常通行。”
“慢慢的人烟就开始繁盛起来。”
周游随着导游的步伐，延着崎岖的山路。
道馆都是依山凿刻而成，向里掏出一个洞，再塑几个道教祖师，也就算是开宗立派了。
“我们这边主要是正一教。”导游说完简单停顿了一下。
大部分对宗教都不是很了解，除非家里有相关行业的，这个也是从小接受的教育有关。
从小学的就是唯物主义，宗教知识也就知道个名字，稍微深入一点大家都不懂了。
“道教主要分为全真教和正一教。”
“全真教呢，需要出家修行，居住都要在道观里，不能结婚生子。”
“我们正一教你，可以结婚生子的，强调道法自然，追求内心的平静和自我修养。”
“诸位有没有看到山上那条街？”导游站在一处开阔的地方，指着山间的一排排建筑给大家看。
唐丹听的津津有味，就是文化水平太差，很多地方听不懂。
“看到了，那也是道观？”
导游笑了笑：“不是，那是我们居住的地方，我们都算是道教子弟和信徒，祖上也大都在道观里做过事，随着经济的发展，很多人都下山了。”
“但是，现在旅游业日益兴旺，我们也是靠山吃山，祖师爷赏饭吃，免去了我们出门打工之苦，在家里就可以有口饭吃。”
导游说起来有些开心。
谁不知道当社畜苦啊，要是家里能有份工作，谁愿意外出漂泊。
“这里环境真好，养人啊，山水都有，就是交通不方便。”周游喜欢这里的地方，还能钓鱼，多好的地方。
对钓鱼佬来说，就喜欢水，更喜欢水里有鱼。
山不在高，有仙则灵。
对于宗教来说，确实如此，道教对信徒的渴望没有佛教那么强烈，和教派性质有关，讲究自然随性。
可就是这样的教义，才能源源不断的吸引人。
就像庄子学说一样，对追求功名利禄没有什么用。
但是，照样流传了几千年，让大家都不自觉的去喜欢，去学习，去实行。
因为它对个人确实有用，功名利禄就那么多，总有到头的时候，总有追寻不到的时候，然后怎么办？
自杀吗？
还不是该吃吃，该喝喝，这就是庄子的作用。
道教也是如此。
莲花白藕青荷叶，三教原来是一家。
都是人性的体现，之间也有共同的地方，也有相互学习，相互借鉴的理念。
周游边走边思考，传说道教的祖师是老子，老庄学说也是一脉相承，自己作为庄子的信徒，来这里也是应有之义，怪不得到了这里就觉得舒服呢。
继续往前走少许，到了望仙台。
下面有行人对着道教神像叩拜，旁边人还在解释：“道教叩拜和佛教叩拜不一样，要先抱拳，举之眉齐，然后躬身作揖。”
“叩拜左手离开右手捂心，同时从容俯身，右手按跪垫，两膝下跪，紧接着，左手离开心口，按右手背上，形成“十”字状。”
旁边人听得认真，按照对面的演示又来了一遍。
随着经济浪潮的大发展，也不知道现在还剩下几个真道士了。
看着现在道观里的道士，不是手捧道卷，也不知道是读熟了，还是如何，一个个的拿着手机在那里玩耍，倒也符合道教的宗旨。
不错，不错。
炎炎夏日，这个地方游客还真不是特别多，据导游说，到了周末和节假日，游客还是非常多的。
“咦，那个亭子怎么建的？”周游看到一个凉亭孤零零的在一个小山峰上。
四周望去，没有吊桥，也没有楼梯，一时间激起了周游的好奇心。
导游正好介绍呢，有人问出来正好：“您仔细看，亭子下方有一个很大很粗的锁链，那个叫香炉峰，只能从山脚下慢慢爬到山腰，然后再攀着锁链上去。”
周游顺着导游手指的方向，抬眼望去，一根手臂粗的锁链挂在那里，隐藏在草木之间，不仔细观看，哪里能看的到。
“这，这，谁去攀爬？这么危险？”
导游也是没有见过几次，只能照本宣科的说道：“第一次修建是1226年，也是在南宋时期，后来损坏，又重新建的。”
这下子把周游整无语了。
这么危险的地方，居然还能毁坏掉，这得多大的勇气啊。
反正，让周游去爬，是万万不敢的。
终于走到月华街，也就是道士家属住的地方，白天道观里上班，晚上下班就回到自己家。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
喜欢重生之悠闲人生请大家收藏：(m.zjsw.org)重生之悠闲人生爪机书屋更新速度全网最快。