转眼之间，陆仁就已经在华佗这里呆上了好些天。
就像华佗说的那样，陆仁身上的伤主要都是些皮外伤，伤势其实都不重，主要是因为被河水泡过伤口，稍微的有点麻烦而已。但陆仁的体能强化剂却使这些伤口没有进一步的发炎，加上治疗与恢复的作用，陆仁的伤好起来还是很快的，因此几天之后陆仁就已经能下榻走动了，但大幅度的激烈运动还是不能做的。
只不过在华佗这里白吃白喝白住还白治，陆仁总觉得脸上有点挂不住，只可惜身上没钱。本来身上带了点零花钱的，但在濮阳夜战的时候就全扔了，因为那玩意儿带在身上只能是惹来一个“怀壁其罪”的结果。体力活什么的又暂时干不了……不过陆仁会烧饭啊！这玩意儿的运动量也不大是不是？
还别说，华佗挺喜欢吃陆仁烧出来的饭菜。如此一来，陆仁与华佗的关系也搞得挺不错的。而陆仁见华佗平时总是一大早的出去，天快黑的时候才会回来，初时还以为华佗是出去采药什么的，后来却发现并非如此，就找了个机会问了问华佗，这才知道华佗这次到陈留来主要是为了抄录书籍才来的。
在后世人的心中，华佗当然是神医，也只把华佗当成一个医生，这其实是搞错了。华佗真正的身份也是读书求官的士子，学医只能算是业余爱好，就像竹林七贤中的稽康打铁、诸葛亮在隆中种田一样，只不过华佗对比起稽康和诸葛亮，就显得有些“不务正业”得多了。事实上华佗后来会躲曹操，很重要的一个原因就是不想成为曹操的私人医生，用史书里的话说就是“然本作士人，以医见业，意常自悔”。
陆仁手上有资料，对华佗去抄录书籍的事也就不觉得意外。本有心想问问华佗是去谁那里抄录书籍，但想想自己现在这个假的身份，就觉得还是不要去惊动到谁的好。因为曹操现在还没有能拿回衮州，陈留这里又属东郡，眼下是陈宫的地头。尽管自己才刚刚加入曹操的阵营没多久，可万一说错了什么话，被人查觉到有什么不对头的地方，那岂不是给自己找死？
因此本着多一事不如少一事，少一事不如没有事，还有小心驶得万年船的心态，陆仁现在除了帮华佗烧烧饭，陪华佗聊聊闲天之外，就是安安心心的躲在房里养伤，一切都得等到身上的伤都好全了之后再作打算。
这天华佗又去抄书，陆仁在房舍之中实在是觉得有些闷，就取过了鱼竿想去钓两条鱼回来煮点鱼汤给华佗尝尝鲜，也算是借此来回报一下华佗。而在取鱼竿的时候，陆仁意外的发现华佗放置竹简的地方有一支竹笛，一时技痒之下就拿过来试了试音，感觉音色挺不错的，至少比自己原先的那支竹笛要好得多了，可就是奇怪好歹也在华佗这里呆了些天了，怎么就是没看见华佗吹过？
当下也不作他想，取了鱼竿再插好竹笛，陆仁就奔着河边去了。找了块看起来不错的地方挂饵下钩，剩下的事无非就是坐在那里发呆。
呆坐了一会儿，陆仁觉得有些无聊。本来是想激活芯片打游戏的，却又怕光顾着打游戏会让上了钩的鱼跑掉，于是就干脆抽出了插在腰后的竹笛。笛至唇边时，陆仁到也觉得自己的这个“临河垂钓舞笛韵”的pose其实挺悠闲自在的，甚至还有几分飘逸与潇洒。
既然是临河垂吊，陆仁也就忍不住想吹一吹与江河挂着钩的曲子。翻阅了一下芯片，《仙剑》系列中到还真有一首《白河寒秋》很符合现在的情况。只不过《白河寒秋》中的“白河”指的是长江，自己现在面对的是黄河的某条支流；至于“寒秋”就真的是一点不差了。
自顾自的笑了笑，陆仁就照着调出来的乐谱开始吹奏这曲《白河寒秋》。由于对这首曲子并不熟，初时还吹错过好些个音，不过试吹了几次之后陆仁就渐渐熟悉了。而且在这样的时节面对着流淌的河水，陆仁到也来了几分感觉。当再一次吹奏时，笛中飘扬而出的曲乐所给人的感觉可就很不一样了。
他在这里吹得正来劲，却不知道稍远处院落之中的阁楼之上，那位素着女子正倚窗而立，微合上了双目在静静的伶听着陆仁的这曲《白河寒秋》。而在阁楼之下的院中，华佗也闭上了双眼，正在细听曲乐。
《白河寒秋》不长，也就两分半的曲时。可就这么短的一首曲乐，在临近曲终的时候却戛然而止，因为……
“哎呀！上钩了！！”
忽然见到鱼标颤动，陆仁忙不迭的把竹笛往边上一扔，双手赶紧的去起竿收鱼，吹奏了大半的曲乐当然会因此而停下。只是他这里一停，却浑然不知那边阁楼上的素着女子立刻就睁开了双眼向自己这里远眺过来。当素着女子远远的望见陆仁是在弃笛取竿时，一双秀眉立刻就拧到了一处，脸上也见了怒意：“之前的吹奏，音有数误，难得这回已有入境之意，却因鱼而弃韵，鄙哉！”
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