在这种情况下，最终还是往王舍生，而出又足足用好些年功夫才最终在公元1091年，作出了“以和为贵”、藏富于民的巨大指导方针，并且以此还让天下间的科举制度由此重新恢复到“元丰旧制”，将无数相关学官都废除。
而如此一来，在科举选官方面，新旧两党众多重要人物难得观点一致创造出了一种且指明行为品德的八项具体内容和反向行为，又确定了选拔升补和处罚的标准和细节，看起来似乎有可操作性。
但是在人治独裁社会，普遍由长官或上级来确定某人之品德，一定是荒谬绝伦的，所以这些事情终究还是没有得到有效解决。
后人因此有如下总结：自元佑仿古，创立经明行修科，主德行而略艺文，间取礼部试黜之士附置恩科，八行科立，专以八行全偏为三舍高下，不间内外，皆不试而补，两科相望几数十年，乃无一人卓然能自着见，与名格相应者。而八行又有甚弊，故宁使之占额不贡。以是知略实艺而追古制，其难盖如此也，如此当真是无用也！
而王宽这位大宋朝新宰辅也被由此而被大宋百姓称之为大宋擎天白玉柱，跨海紫金梁！堪称功德无量！
当然如此一来，作为皇帝的宋哲宗，却是由此整个人被天下百姓所极度看不起，被认为是一位超级废物无能帝王！
若非是有着王欢的力保外，大概率他将会成为大宋朝第一位被百姓臣子所公然废掉的帝王！
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