“……舅妈前日诞下一子，小字可立……”
李贤生了。
看着温璇的来信，阿布一阵失神。
对于这个孩子，阿布感到内心异常的愧疚。
不管大人之间有如何的纠葛复杂，但孩子总归是自己的。
阿布得仔细审视自己和李贤之间的这段感情。
有爱吗？
肯定有！
李贤的大胆、疯狂、奔放，全然将高句丽女性那种独立和热情的性格袒露无遗。
自己已在不知不觉之间，被她所燃烧、感染和触动，进而产生了深深的迷恋。
是怜惜吗？
肯定是。
她有意无意之间，暴露出的绝望和迷茫，让阿布心疼。
那就是李贤她对自己身无所依、命无所靠的彻骨恐惧。
虽然贵为一国王妃，但冷酷的王庭和朝堂，可以转瞬之间，就可以将她无声无息的毁灭在这个世界。
她仅仅是想要一个孩子以求自保吗？
当然是，但也不全是。
李贤，是那种带有深重文艺气息的女子！
她渴望诗书之中描绘的那种海誓山盟、刻骨爱情。
但王室，是最容不得这种思想的地方。权力，才是王室家族一切感情、一切关系的基础。
高大元，他需要的是他老高家大权的有序传承。
感情，只是一种易碎的奢侈品，甚至还不如一把锋利钢刀来得更有价值。
李贤，只是高大元权力过度的一颗棋子。
如果，这颗棋子不能为他的政治目的服务，那他会飞快地丢掉这颗棋子。
一如已经不知道死哪去了的前几任王妃。
一个女子，得不到自己想要也就算了的，还要面临犹如深渊的王室莫测前途。
当阿布契郎，以一种离奇的方式突然闯入李贤的人生，一下子就全部满足了她对爱人的全部理解。
有情，识趣，懂得诗文，能力卓绝，野性勃勃……
最最重要的，就像她自己亲口对阿布说过她最喜欢帅的男人那样，阿布恰恰就是那个最帅的人。
所以，她要为他生“猴子”！
关于猴子的缘由，还是阿布给李贤和温璇胡扯人类是由猿人进化来的说起。
在阿布解释了半天，还是没讲不明白猿为何物的情况下，只好说猿就是猴的近亲。
于是，就有了猴的情话。
“我爱这个女人吗？”
阿布常常在问自己。
但他的脑海里，立刻出现的全是不健康的画面，以及李贤巧笑盼兮、风情万种的样子……
阿布，是舍不下！
孩子有了，孩子生了，孩子有名字了！
但阿布不在他的身边！
不像佩瑗儿那样，阿布自己自始自终就在身旁。
阿布是对父爱的缺失，有着刻骨铭心的体会和记忆。
他不想，当有一天，面对知道真相的孩子，自己将以什么面目去面对？
即使高大元或许能填补孩子的那种缺憾，但阿布自己呢？
阿布自己毕竟在血脉上，存在着与颗粒儿无法替代的关系！
可现在，能有什么办法？
难道，从她大舅手里夺过来？
还是当着大元的面说，这颗粒儿是我的，请还给我？
信不信，大元不仅会拿砍刀砍死自己，还会发疯之后带着那些北征派的战争疯子，叫粟末族全族之人来一次穿越！
……
带着重重不甘和愧疚，阿布只能好好表示。
一连几天，他揪住申徒石、贾农，还有一帮木匠和织工，干一件大事。
轧棉机，弹棉弓，纺车，织布机。
阿布要干啥？
做棉袄，给自己的两个小宝贝亲手做棉袄。
但是做棉袄，你得把籽棉变成皮棉，再把皮棉变成熟棉，熟棉纺成棉线，棉线再织成布，再把布和棉花物理加工，变成棉袄。
在所有人眼中，阿布就是个天马行空的想象大师！
实际上，他在前世农村的确见过这些工具，也跟着母亲操作过这些老古董玩意儿。
可即便如此，他对如何制作这些东西，却是一窍不通。
只能凭着记忆，画个这些工具的大概图形，然后让申徒石和贾农，带着一帮子木匠、铁匠在那里鼓捣。
轧棉机还好办，就是将棉籽与棉花分开，某种程度上手工就可以完全解决。
但那不是阿布同志想要的，他要的是工业化、规模化的生产工具。
于是，利用墨家的齿轮技术，水力带动和手摇驱动的轧辊机很快就搞出来了。
弹棉花的工具，阿布不仅来图，而且还来示范。
他找来一张巨大的步弓，又找来一块弯头的光滑木棍，然后就像钓鱼一样在自己老腰后面插上一个竹竿，竿稍上系上绳子连着阿布手里的弓臂。
“哐哐，哐哐，哐哐哐，哐哐……”
阿布就弹上了，还符合鼓点音律呢！
檀木榔头，杉木梢；金鸡叫，雪花飘！
阿布的一番表演，让众多能工巧匠大开眼界。
要不是这是技术研究院，不然大家一定会跟着这打击乐来，个粟末族的广场舞！
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