刘醒非慢慢从最为禁忌之地，自己的墓地里，走了出来。
他一步步，看似走在地上，其实脚掌从未沾到一颗尘泥。
一层淡淡的神辉出现在他的身上。
在刘醒非身后，仿佛有一个人，在为他提供护持。
那不是一个人。
而是一尊神。
强大的神力，为刘醒非进行祝福，洗礼。
在这神力的浇洗下，刘醒非不仅无尘无垢，还遍体生出一种淡淡的毫光，让他整个人显得神圣无比。
他手提一盏青灯。
随手把一只金钟丢了进去。
青灯的光似乎更纯粹了。
即便是步生尘也感觉到，在此灯护持之下，刘醒非简直是得了一整个世界在保护于他。
仿佛世界意志降临于此，为刘醒非提供庇护，让他远离一切灾厄痛苦疾病伤害。
即便步生尘只是在心中想要憎恨，也受到了天地意志的警告。
之所以如此。
就是刘醒非始终走在正确的道路上的奖励。
一个人修行，最难的不是修行的困难，而是自我认知的困难。
很多人，修炼一有成，就会心生魔障，觉得自己既然都这么有力量了，都这么苦累了，就不能享受享受，做一些自己喜欢愿意爱做的事？
当然，天地无情，很多事，不讲人类以为的善恶法则。有些人，哪怕是做尽了坏事，也可能是暗合天意。
比如刘醒非他们经常盗墓。
但这些墓主生前不仁不义，缺德到家，所以盗掘了这些人的墓，是顺应天意。
顺理成章。
天经地义的事。
生前为恶无数。
就因为死了，就想在地下长存，安享平静？
天下哪有这样的事。
自然会催生出如刘醒非这样的，盗其墓，取其财，甚至会毁其尸。
当然，这不是在说盗墓是对的。
人死了，在墓中难免会留下一些讯息。
有的盗墓者，在盗墓的过程中，不仅偷盗，还玩起了打砸抢，把墓地破坏殆尽，毁掉了历史文献和重要的铭器。
如此一来，自然是业力深重，罪该万死了。
这也是很多盗墓的下场不好的原因。
比如说刘醒非之前的盗墓派，就是如此下场。
盗墓，不是问题。
但打砸抢，对一些重要的文献，物品，进行破坏，那就大可不必了。更有一些人，又愚蠢又坏蛋，觉得墓下的东西，太多，有的自己根本不好带走，就进行了破坏，主打一个我没得手的，别人也休想得到。
如此行径，自然不得天佑。
而这些错，刘醒非他们一样也没犯。
纵有墓被破坏掉，也是要看情况的。
比如墓主，大逆不道，坏得出损，自然天地不佑，要假刘醒非他们的手去破坏。
这就叫。
不忍人间恶土在，假手于人施破坏。
又或是一些机关，这就是墓主的问题了。
你设置杀人机关，这个可以有。但你设计毁墓机关，就是你的问题了。
事不可做尽，话不可说尽，凡事太尽，缘分势必早尽。
你这墓中，设计杀人防盗机关，这个可以有，怎么狠，怎么绝，都可以，但不能毁墓，这是最后的底线。
正所谓大道五十，天演四九，遁去为一。
老天爷都不敢把事给做绝了。
也是要留有一线生机，一丝余地的。
凭什么，就有人敢把事情做绝了？
这是自绝于天地，自绝于生路。
当然了。
不到刘醒非这个修为地步，大约是很难明白此中的道理。
正常凡人都是，追风逐月不留情。
主打一个狠辣到底。
但凡人争命而已。
这倒也没什么错。
天大地大，生命最大，一线也是讲究一线生机，可以说，一个人要想活，是做什么都可以的，是要拼尽一切，去谋夺这个唯一的。
但是。
步生尘显然不是为了自己的一线生机。
她是为了仇恨。
仇恨可以说是一种执念。
这是一种错误，是一种病态，这是错的。
所以才又有语，说放下执着。
释门的放下屠刀，立地成佛。
指的就是这个意思。
放下屠刀不是重点。
主要是指放下执念。
这个执念才是最紧要的。
刘醒非看着被祁青丝拦了下来的步生尘，有些明白她，但仍然毫不动心，道：“步生尘，你执念太深，太固执，以至于你违反天意，让你现在做什么都是错的，直至于此，还不明白吗？”
“我错了？”步生尘忍不住哈哈大笑。
“刘一夫，老贼，自以为转世就冒充小孩了吗？在我面前说什么天意天命！我只知道，天下事，力强则王，力弱则罢，你以为取回了自己第一世身就天下无敌了吗？我这几百年积累，也不是白得的，来，让我看看，你现在有什么样的实力。”
步生尘毫不畏惧的发出邀战。
但这样一来，就搞得场面很尴尬了。
特别是五灵门众人。
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