子正未至，郁容就出了门，在约定好的地方，跟老里长的侄子碰头，听从他的建议并由其引路，决定走水路进城。
出了村，穿过官道，又往北步行近两刻钟，就有一个渡口。
渡口泊了几只船，比起农家自用的木船要大上几倍。
郁容看中了一艘乌篷船。老里长的侄子以极为伶俐的口才，用十分优惠的价格，与船老大谈妥了一天的船租。
——从青帘到雁洲，乃至去更远的城池，船是当地人首选的交通及运输工具。比起牛车，用人力摇浆的船行速度，要慢上一些，不过由于水路直通雁洲码头，陆路却绕了道，最后耗费的时间基本上相差无几。
起航，出发。
新安府水系密布，几大繁华的城池都建立在江河之畔，水上交通就显得尤为重要了。
雁洲是其中的典型。其之所以是西、南、北往京城沧平的必经之地，进而成为连通南北东西的交通枢纽，最重要的缘由就是定古河的存在。
定古河绕过了半个雁洲城，源起西北，向东南流去，直入沧平的河口，最终汇进旻国第一大内陆河乾江的干流……天南地北的客商，途径这里，休整小憩后，随着定古河的水路，赶赴京城。
时日久了，雁洲就从初始只有水雁落足的小洲头，变成了一个热闹的小镇，转而又化作一座城池，因其繁华，又毗邻京城，渐渐传出了“小雁京”之名。
青帘通往雁洲的河流，是定古河的支流之一。直接以方位命其名，称为“南河”。
南河两岸风色秀丽，四时之景各有不同，尽皆可观。
但再好看的景色，深更半夜也是难以欣赏得到的。
水面夜风大，带着凛意。
郁容立于船首，澹薄的衣衫有些保不住暖了，风迎头吹来，让他不自觉地打了个冷战。
“进去里面坐呀，小郁大夫，晚夜里水上冷得很，可别冻着了。”老里长的侄子热切地招呼着，顺手撩起了乌篷的帘子。
郁容没推拒其好意，道了句谢，先一步进了舱内，转头看向还在外面的人：“林三哥也快请进吧？”
“哎，马上就来！”
“林三哥”应了声，扬头冲在乌篷船尾摇浆的船家喊话：“划快些啊，我们要赶鬼市子。”
雁洲的“鬼市子”一旬才有一次，三更起、五更散。纵是水路更近，时间也很赶。
行船经验丰富的船家，仍是满口答应了下来。
他与两名水手轮流划桨，保证舟船全速行进，四更天准能到达雁洲码头。
这是“林三哥”告诉郁容的。
郁容倒不十分在意是否赶得及，虽然对神神秘秘的“鬼市子”有一定的好奇，却并不强求，能赶得上、见识一下自然挺好，错过了也没大要紧——否则只要他提前一晚进城，就不必担心来不来得及的问题了——十天一回的“鬼市子”，总归有机会见识到的。
这样想着，郁容也不会打断“林三哥”的聊兴，听他眉飞色舞地说着“鬼市子”的见闻，神态十分专注，不时地点头附和着，间或穿插一些不甚了解的问题。
倒真开了一些眼界，让他停留在表层的对旻国民情风俗的认知，稍加变得深刻了些许。
不得不说，这“林三哥”不仅能说会道，眼界挺广，看样子还掌握了一些信息渠道，本人对方方面面的或多或少懂得一点，商业嗅觉相当敏感，挺适合做生意。
“林三哥”知道了郁容的想法，显得挺高兴的，直说他在牙行做活，最终目的就是为了以后自己做生意。只不过一开始年龄太小，对行商又一窍不通，才托了关系进牙行当了学徒。
现在的年龄其实也不大，刚满十九，乳名为“林”，在家行三，因而比他小两岁的郁容才会喊“林三哥”。
当然，与现代不同，十九岁的林三哥，无论在家人或者外人看来，都该是能当家的汉子了。
事实也是如此。现而今还在牙行做活儿的林三哥，已不再仅仅是个小跑腿儿了，而是能独立理事、官方许可的牙侩了。
提到牙侩、牙人，他们可只是买卖人口的“人牙子”。实际上，旻国的律法已废止了人口的买卖，若被查到有私自买卖人口行为的，必然得吃好一通刑罚的。
于是，除了一些获罪被贬的贱籍外，有权或有钱的人家想找人服侍，一般会通过牙侩雇佣些人力。可不能说这些人是奴仆，小厮、女使都只是“合同工”——至少，在明文规定上是这样的，至于私底下或者暗中情况如何，就不得而知了。
牙侩也不光是给雇工的双方牵线搭桥的。
商人做生意，总有些不便的时候，这个时候牙侩出现了。牙侩就是中间人，更形象地说，应是买卖经纪人——这个“买卖”是涵盖了一切可定义的“买卖”。
随着旻国的经济日益繁华，大批人投入牙侩事业。官营与民间的“牙行”俨然形成了一条庞大的产业链。
对郁容来说，结识林三哥的时机太巧了。
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