除此，还能做干燥剂、添加剂等多处用法。
当然了，木炭同样是必需的，平日里做饭烧水或是取暖，非常方便。相比竹炭，可谓物美价廉。
郁容付了钱，心里想着，回头去镇子上看看，有小儿山、大恶山的存在，想必木炭、竹炭都有卖的，比在城里买卖方便又划算多了。
买了炭，如何少得了炉子。
不过炉子主要不是为了煮饭用的，现在暂居义庄，有锅灶、土炉，不急这一时。
却是找了个土陶坊，请人“定制”大小不同、结构各异的药炉，为以后制药作准备。土陶坊能做的不只是炉子，顺便又临时增加了各号瓦罐与砂锅的“订单”……哦，水缸、坛子也不能少。
大大小小的东西细数下来，得有好几十件了，少不得定一份正式的契约，约好了交付时间，坊主承诺会送货上门，郁容则需交足三成的定金。
又去了一大笔钱。
真是花钱如流水，乃至，在随后去胭脂店——可别误会，郁容没有什么特殊嗜好，胭脂店卖的也不光是胭脂——原想买澡豆，面对昂贵的定价，他总算有了省钱的想法……不买了。
花千金买澡豆，不如回去自己研究怎么做一个。
这之后，郁容多看少买，零零碎碎又添了些日用品，没花多少。
在看到书店后，倒没有舍不得，大手笔地买了好些本书，但凡觉得想看的，不忌医书、史籍还是话本。遂又顺道，就在隔壁的铺席添置了笔墨纸砚。
这一通大采买，天已经大亮了。想着可以去铁铺了，等穿过两条街道，找到地方，发现大门是紧闭的。
铁铺还没开门。
傻等着不是办法，反正东西没买完，郁容几个就转道又去了别处。
逛着买着顺带长长见识，累了就去脚店歇息一下，碰到有斗茶的，也围个观……哪怕什么都不懂。
最后，除了铁器，和个别想在南船北马买的东西，郁容就剩药铺没去了。
决定干脆先到药铺看看，最后再去铁铺。
不过……
郁容暗自嘀咕：好像忘了什么，可是又一时想不起来。
直到一个怎么看怎么奇怪的招牌突然出现在视野里，才猛然记起来了。
“林三哥，”郁容望着那招牌上的字，问，“什么是‘改猫犬’？”
这个时代再如何，在物质水平和生产力等方面是远比不上现代的，能做到一直“吃饱”，没半点本事可不行……哪怕不求大富大贵，想要“小富即安”、“知足常乐”，但凡享受过现代的便利，真正要达成心理期望，也不是那么容易做到的。
郁容从不是浑浑噩噩混日子的人，遭逢了变故，就更想把日子过好。
甫一吃饱，郁容悄悄搁了几枚文钱在碗下，对着正待客的老板娘招呼了一声，起身便离开了。
老板娘十分客气。十五文钱少要了五文钱，要不是郁容这段时间，忙着为建设新家作打算，深入了解了一番物价，还真没发现蹊跷。倒不是老板娘人傻不知道赚钱，纯粹为感激“小郁大夫”治好了她家小儿的急症。
可他给人看病又不是免费的，既收了诊费与药钱，自然不会拿人手短。不得不说，“大夫”这个身份，带来了诸多便利。
毕竟，医户还是太少了。便是旻朝文化经济远比前朝发达，“看病难”仍然是一个普遍问题。自太.祖建国，至今第四代帝王，一直敦促并扶持民间医术的发展，现在情况已经算好转不少了。
郁容不由得一万次感激，他穿到了旻朝，而不是更早的时候。
哪怕是在百余年前的前朝，医者近乎是九流之末的贱业，所谓“一官二吏三僧四道五农六工七商八医九娼十丐”，可见医者地位之低下。
据说，旻国初建国时出现了一桩骇人听闻的“巫医案”，太.祖派逆鸧卫彻查，结果牵连诸多，一时血流成河。至此，逆鸧卫的履历上又添了一笔血色功绩，诸多涉案的巫医也被处理了。
细节不可考。之后，太.祖下令，自下而上对“巫医”狠狠地整治了一番。此后，“巫”与“医”重新分离成两个概念。
现今旻国，医者的地位，与日现式微的僧道相差无几。不过，如果是“巫”……呵呵，可得小心逆鸧郎卫上门做客了。
*
用过早餐的郁容，没急着回家，反是顺着村头的路，向西步行。
走了一刻钟不止，远远就看到，隔着河又是一座村庄。这里叫陈家坪，绕道走上半里路，有个小桥通向村口。
过桥，从村头到村尾，终于到达了今天的目的地。
桶匠陈家。
郁容熟门熟路地穿过大开的篱笆门。
桶匠陈是个中年汉子，此时正在院子里做活，看到郁容来了，手上也没停，嘴里招呼：“是小郁大夫啊。吃早饭了没？”
“吃了。”郁容随口答应着，“陈伯你这一大早就在忙啊？”
“不早啦，”桶匠陈道，“不抓紧点，活计哪忙得完……小郁大夫你这是来拿东西的？你要的那些还没做完。几个小盆、水桶是做好了，不过还得再晾一晾。大的都还在刨木呢！”
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