尤其是最近三百年，当泰坦人成为世界上最强大的种族之后，为了控制住人类王国，避免再出现像巴塞罗缪那样的强者，他们极力扶植起一种新的宗教——通灵教。
通灵教壮大之后，立刻向圣学会和圣教复苏会举起了屠刀。
大量的牧师和教士被杀害，许多人被迫向通灵教屈服。
在三十多年前，最后一批虔诚的圣教徒在龙翼武士团的护卫下，逃离出人类王国，辗转进入兽人王国境内。
当时的兽王鄂克伐理袭击了他们，使他们退到了绝境——噩耗山峰上。
通灵教随后尾追而至，双方在娆德斯门展开了最后的决斗。
在那场战斗中，龙翼武士团全体牺牲，只剩下二十多名教士退到了‘无人生还地’的更深处。
在那里他们找到了巴塞罗缪留下的密道，并从密道冒险进入到亡灵异界。
令他们惊喜的是，在那里他们果然见到了传说中的圣安科尼亚。
在圣安科尼亚，还有成千上万人生活在那里。
但是，在一开始，圣安科尼亚人并不打算接受他们。
此时的圣安科尼亚已经开始接受僵尸王瀚顿的保护。
正是看到了这一点，当时的教长博萨挺身而出，不畏生死去僵尸王瀚顿那里展开外交努力。
他极力劝说瀚顿接受这些流亡者，因为这是对双方都有好处的事情。
瀚顿虽然不相信他，但也没有对他抱有太大的敌意。
这些流亡者们终于可以有一个落脚点了，虽然是临时的，但是他们的生命总算保全下来了。
他们为圣安科尼亚的人们治疗疫病，更重要的是，他们为产妇们的正常分娩和新生儿的健康成长做出了有益的贡献。
在亡灵异界，“死亡之沙”到处弥漫，对人体的伤害非常大，许多人因此患病致死，造成圣安科尼亚的人口大幅下降。
那里的人们长期纵欲，饮用能够上瘾的致幻剂，造成身体过早败坏，也是生育力低下的一个原因。
在圣安科尼亚，有个古老的特点，就是在城市最中心的广场——吉庆广场上的长宁钟楼，会准时在午夜自动敲响。
据说这座钟楼是在该城的保护神——圣安科利尔的魔力控制下运转的。
当这座钟楼敲响的时候，城内纵欲的人们会被催眠，从而保护了他们的身体。
圣学会的教士们会用各种药剂医治“死亡之沙”造成的病症，据说那些药方是密利童时代就有的，后来被巴塞罗缪时代的教士们加以完善和改进，从此传承了下来。
教士们还能够用安定心神的魔法对受孕的妇女加以安慰。
由于各种原因，圣安科尼亚的新生儿很容易遭到遗弃。
教士们想尽办法照顾他们，使那些孩子们得以平安长大。
在圣安科尼亚，人们的存活期相当短暂。许多不足四十岁的人，就已经衰老的不成样子。
衰老垂死的人们会被僵尸王瀚顿派去的使者相中，然后把他们逐渐转变成僵尸。
那些僵尸的意识不会被剥夺，他们的生命虽然枯萎了，但是生存的历程却得以延续。
他们从人转变成另外一种形态——僵尸，这样就长久的摆脱了死亡的威胁。
圣安科尼亚的人大多数最终都会成为僵尸，这样就壮大了邻近的僵尸国。
僵尸王瀚顿之所以乐意为圣安科尼亚提供保护，最重要的原因就在这里。
教士们到来的头一年，由于他们辛苦的工作，圣安科尼亚的人口竟然奇迹般的增长了一成。
这一变化是如此的显着，圣安科尼亚出现了前所未有的欣欣向荣的景象。
瀚顿对这一变化，既感欣喜，又感担忧。
曾经困扰他的圣安科尼亚的人口减少问题解决了，可他更加担心圣教士们在那里宣扬教义，培养光明魔法师，这样就会给他带来极大的威胁。
在教士们内部，也产生了意见的分歧。
一种主张认为，圣学会的宗旨就是宣扬上帝至上的教义，铲除世间的一切邪恶势力，在圣安科尼亚建立据点，并以此为基，降服整个亡灵异界。
另一种主张认为，圣学会的教士们目前的力量太薄弱了，生存问题仍旧是最迫切的问题，必须跟周边的亡灵势力达成和平共处的协议，建立一块属于自己的根据地，这块根据地不应该建立在圣安科尼亚，要使瀚顿减轻对他们的疑虑。
博萨抱有第二种主张，他又亲自拜见了瀚顿。
会谈出奇的顺利，两位首领都很通情达理，并产生了长久的默契。
瀚顿允许教士们在圣安科尼亚的郊外建立一片专属他们的家园，这块地方被命名为米格洛，意思就是生长稻谷的乡村。
在圣安科尼亚有座着名的城堡蒙罗帝，那里曾经见证了无数的血雨腥风和辉煌时刻。
至今，在那里还耸立着世界上最宏伟的圣安波利斯神殿。
现在的蒙罗帝，已经由瀚顿派去的僵尸卫士们把守着，成为了僵尸国的专属领地。
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