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第201章 制度赋税

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唐朝,贞观年间。

唐朝正是三省六部制度,李世民作为这艘巨轮此时的掌舵者,对于这套制度自然相当了解,即使这份制度在日后随着时间的迁移必然会发生各种变化,但总有一些基本核心依旧存在。

于是,他自然地从中看出了结果:“金朝的勃极烈制度,很有可能很快就会被废除掉了。”

勃极烈制度,是金朝女真部族的传统,但也正是这项制度与现如今的宗室的庞大权力紧密联结,完颜宗翰、完颜宗干、完颜宗辅乃至完颜宗弼等人,以及太宗之子完颜宗弼,他们的权力都和现行的这套制度无法分割。

但是日后金朝难道不会将权力收回皇帝手中吗?就像是地方权力收归中央一般,这是一个必然的结果。

在这样的境况下,还有什么比用三省六部取代勃极烈制度更顺畅的方法呢?

“这件事应当是在完颜亶在位期间会被执行下去。”房玄龄也给出了肯定答案,“而且多半还会伴随着金朝这些宗室的争斗。”

完颜亶显然不可能真正掌握权力,在他真正亲政之前,完颜宗翰等人就会先一步用争斗将三省六部制度施行下去——完颜宗翰不可能离开军队,但若是废掉了勃极烈制度,按照三省六部制度,他就没有理由长留军中、常在京外。

还有完颜宗磐代表的太宗一脉人马……

【在经济方面,完颜晟也落实了一系列赋税制度。】

【天会三年十月二十五,完颜晟下诏开始征收牛头税,也称为牛具税,面向隶属于猛安谋克户口的女真人征收。】

【这种田赋以牛的数量为标准,拥有耒牛一具(三头牛)、民二十五口的女真人家族可以受田四顷四亩有奇——其制每耒牛三头为一具,限民口二十五受田四顷四亩有奇;

耒牛和人口多的可以多受田,但最多不能超过四十具——官民占田无过四十具;

而根据这些缴税的时候,凡耒牛一具要缴粟大约一石。】

【这些牛头税的田赋有着专有用途,完颜晟将这些用来“储积以备饥馑”,储存时专门“每谋克别为一廪贮之”。】

【到了天会四年,完颜晟对牛头税的缴纳数量又做了更改,从每牛一具一石减为了每牛一具五斗。这一数量自此也成为了牛头税的定制,被金朝的后继之君们贯彻执行了下去。】

————

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对了,完颜宗干收继婚了完颜宗峻之妻、完颜亶之母的记载,是在洪皓的《松漠纪闻》和外山军治的《金朝史研究》

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