朱喜明第二日还专程到永安县考察了当地的县学，看着整洁的校园内有近300名学生正在这里就读。
听着县中教育向他汇报全县各乡镇共建有中小学校六十多所，县内孩子基本都能在十岁入学，中小学校施行的是特区新学五年期和两年期学制，学业优秀的学生在中学毕业后可报考广州城新学院继续深造。
学生们所学课程有数学、国学、科学、历史、地理、武学六科。
朱喜明对当地县学内的环境很是满意，还饶有兴致的观看了孩子们为他进行的武学表演。
在县令马超和县学教师们带领全校学生的请求下，朱喜明也来了一场即兴演讲，内容是《学习的本质》。
“教育的本质是传授我们民族长期与自然战斗过程中积累下来的生存经验，是让人们在这个经验基础上学以致用继续发展创新。
而儒家的文化告诉人们的却是，吃得苦中苦方为人上人，通过科举进去官僚体制内经营人与人之间的等级管理。
目的就是让读书人放弃独立思考的权利，去做一只向权力和财富摇尾乞怜的狗，在欺压愚弄大众百姓的过程中享受到表态的优越感。
自然万物没有一天不是处在变化之中，读书是为了学会观察身边的各种变化进行思考，去寻找那些不断变化中的真理。
所以这世上就根本没有什么永恒不变的狗屁圣言金句！
学习不是为了学会怎样给权力和财富去做奴才，去欺辱管束辛勤劳作供养权力的大众百姓，像野兽一样对他们敲骨吸髓而洋洋得意。
人上人就是欺辱人，靠欺辱人取乐的人生没有任何意义，就犹如寄生虫一般会被世人所唾弃。
学习是帮助我们去探索世间万物的真理，树立正确的世界观、人生观和价值观。
世界观是人对自然万物运行的认知，通过思考寻找自然万物运行的本质，让人懂得什么是敬畏。
人生观是人对人生意义的认知，通过思考规划自己人生的追求目标，让人懂得什么是比生命还宝贵的信仰。
价值观是人对自身生命存在意义的认知，通过思考和交往懂得人生的处世准则，让人懂得如何在舍得中寻求到快乐。
通过学习让新文化新理论武装自己的思想，去保护弱者的尊严不容冒犯，去保护强者的荣誉不受污蔑，去保护所有人的利益不被强权所掠夺。
敢于用自己思考出来的结果去挑战一切圣言金句，用更先进的理论创新去淘汰落后的愚昧无知。
这种创新的知识就是科学，当然科学也要随着创新不断发展进步，否则就会成为愚昧落后。”
他的激情演讲学生们完全没有听懂，在场的老师们很紧张的感觉有些懵懂，只有新军出身的几名县衙官吏鼓掌叫好。
而其他的人也只是在懵逼片刻后，茫然的跟随着鼓起了掌。
朱喜明最后欣然同意县中教育的提议，为永安县学题字留名。
“学文学武，为民为国。”
朱喜明在中午吃饭时也终于如愿以偿的在县衙食堂内排队就餐。
当他看到所有排队打饭的官吏们，都是当场掏铜板或铁币支付饭钱时，他赶忙向身旁的赵二宝问道:
“二宝，咱们在其他地方吃饭的时候，你都付过饭钱了吗？”
“伯爷请放心，咱们每次吃饭都是付过饭钱的。
每次出门时二夫人都会给末将带上银钱，还会合理的多给一些铜钱和铁币零用。
夫人说伯爷是位爱惜名声的大人物，不能为了这几两碎银子坏了您自己定下来的规矩。
这次出来时二夫人又给末将拿了500两银子零用，让咱们尽量少在地方吃食堂，让您也多吃些各地有名的菜肴。
夫人还说您小时候挨过饿胃小怕饥，让末将为您随身携带一些好吃的糕点零食。”
赵二宝如实的向朱喜明讲述了每次出门时董小宛都会叮嘱他的话，用来解除朱喜明心中这些的疑问。
“家有贤妻是一件多么幸福的事啊！”
朱喜明对于自己穿越到大明朝能有董小婉、卞玉京、郑田川三位贤淑的才女相伴，从心底感到了无比的幸福。
因为他知道夫人们对自己的好，这两年来他也尽可能控制着自己对女人的情欲。
不对其她女人有太多的关注，所以才会将寇白门、李香君、马湘兰这三位大美女的爱慕之情视而不见。
所以才只肯与她们兄妹相称，而不愿将她们收为妾室享用，唯恐会让自己的夫人们心中悲伤。
“那随行的亲卫营兄弟们，也都是付钱吃饭吗？”
“伯爷放心，只有末将是随在您身边一同进餐的，亲卫营将士们都是自行解决吃饭问题。
按规定亲卫营的将士们是不允许与伯爷在同时同地用餐吃饭的。
末将是新军将领，按新军军制有相对应的伙食标准，吃饭的费用都是实报实销。”
赵二宝将亲卫营随行期间的用餐规定，也都如实的向他做了汇报。
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