渡劫和渡难都往前踏上一步，站到渡厄的面前，渡劫道：“师兄，还是三对三吧，双方各出三人比试。”
渡厄知道二位师弟是担心自己，想与自己同甘共苦，然而他平素虽性情暴烈，却并非鲁莽之人；眼下见己方只有三人，而明教中的首领大多都在此地，其中大半都是在江湖上声名显赫的人物，像鹰王殷天正的绝技鹰爪擒拿手便驰名江湖，罕逢敌手，更何况还有地位更高的光明左右使；即便是三打三，只怕己方也讨不到好去。还不如让自己与阳顶天拼上一拼，起码也有那四成胜算。
渡厄对二位师弟摇头道：“二位师弟，阳教主乃当世奇人，能向他请教三招两式，是我的荣幸。二位兄弟休要再说！”
这边阳顶天也交代了明教中的众人，自己要与少林神僧“切磋”武功，任何人不得干扰！
明教群雄对少林三渡怒目而视，却都躬身领命，无一人敢多言。
三渡见阳顶天那一份领袖群雄的气概，心下实是更为忧虑，此人举手投足，无不尽显威仪，明教中高手如云，对阳顶天却都如众星捧月，真心敬服。
那明教眼下亦正亦邪，正邪难分，像是正在艰难抉择之时，今后若堕入了邪教之列，那武林不是面临着灭顶之灾？
因此此刻在渡厄的心中，已暗暗动了杀机，在比武之时，若有良机，他绝不会放过。
阳顶天却并未想许多。他原本是想替谢逊扛下所有罪责，实是因这里面有个外人并不知晓的原因。
他与谢逊是生死之交；谢逊曾救过他的命。
三年前，波斯明教总教曾派使者来中土，向阳顶天索要“乾坤大挪移”的心法。
按说那“乾坤大挪移”的心法原本是从波斯传入中土，为何波斯明教竟然把这么重要的护教神功弄丢了呢？
只因波斯明教历来要求教主必须是处女之身，这便导致历代教主资质高低不一，数百年来，因接连出了几位庸庸碌碌的女教主，导致心法几乎失传，所传下来的，不足一成，反倒是中土明教传下了全份。
这一届的波斯明教教主是个大有野心又手段狠辣之人，想光大本教，但苦于护教神功“乾坤大挪移”心法只掌握了皮毛，便端起总教的架子，派使者来中原索要。
阳顶天原本便对波斯明教心中有怨，在他新接任教主之位时，曾探听到本派圣物“圣火令”回流到波斯总教，便带着教中的精英去总教，想迎回圣物“圣火令”，谁料遭到波斯总教的一口拒绝，不愿交回圣火令。
阳顶天为此事耿耿于怀多年，此刻又怎能把“乾坤大挪移”的心法交给波斯总教？自然是断然回绝。波斯明教想以总教的身份对阳顶天进行施压，阳顶天根本睬也不睬，将波斯使者一顿臭骂，赶出了中土。
谁料波斯总教不死心，竟然派出六位宝树王带着妙风、流云、辉月等三使，前来偷袭阳顶天，想控制住阳顶天，逼他说出“乾坤大挪移”的心法。
六位宝树王在总坛附近的地方隐蔽多日，终于给他们抓到机会，那日阳顶天在豫北分舵处理完教务回来，身边只带着金毛狮王谢逊一人。
六位宝树王和波斯三使突起袭击，打了阳顶天一个措手不及，其中有两位宝树王手中的兵刃便是“圣火令”，他们所使的武功又怪异之极，终于将阳顶天打伤，险些丧命于“圣火令”之下。
幸亏谢逊奋起神威，不顾生死，被圣火令结结实实地打了两下，还中了波斯使的三剑，浑身跟血人一般，却如一头猛兽一样，硬是将阳顶天背了出去，救了阳顶天的性命。
阳顶天伤好之后，曾对谢逊道：“虽然我们俩名义上是教主与属下，然而实则比同胞兄弟还亲，从今以后，谢逊的事便是阳顶天的事，阳顶天有的，也即是谢逊有的。”只是二人未将此事公开张扬而已，因此教中的兄弟，倒是很少有人知道谢逊曾经救过教主的性命。
阳顶天要替谢逊扛下所有，三渡却坚决不允，定要搜查密道，找出谢逊。阳顶天如何能让他们得逞？只好接下渡厄的挑战，与渡厄比试一场。
虽然是一场武功的比试，实则牵扯极大。对于三渡来说，能否为谭啸冲报仇，便要看这一战；对于阳顶天来说，能否救下谢逊，也要着落在这一战！
因此不管是阳顶天，还是渡厄，必然都要打起精神，赢得这一战。然而其间还有不同的是，渡厄此时已起杀心，而阳顶天却只想取胜。
二人一交上手，渡厄便知道，阳顶天的武功，实在比江湖中传说的还要高。
在动手之前，渡厄当然也丝毫不敢小觑阳顶天，于是使出了他的成名绝技“大力金刚指”。以渡厄此时的武功，实是少林派中第一人，这手金刚指禅功，携着他的佛门正宗内功，如暴风骤雨，威不可当。
然而阳顶天却好似混不在意，只以一路“绵掌”，轻描淡写地化解了渡厄的“大力金刚指”。
渡厄见大力金刚指功奈何不得阳顶天，愈战心中愈是盛怒，暗道：我若输了，今后还有什么脸面再做达摩院首座？看来今日不是你死，便是我亡！
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