接下来，金角和银角也忙了起来，不仅要照料太上的坐骑青牛，还要看炉火，每当太上开炉炼丹，金角和银角少不了打下手，至于对太清仙法的修炼，金角和银角却不太努力。
话说，太上传授给金角和银角的太清仙法也不全，只能修炼到金仙级。
……
昆仑山，玉虚宫。
元始已收下了两个徒弟，首徒广成子，次徒是南极仙翁。
除了两个徒弟，元始身边还有个白鹤童子。
身为玉虚门下首徒，广成子每逢元始开坛讲道之前就撞击金钟玉磬。
然而，有大阵所阻，非玉虚门人也只能在麒麟崖听道，见不到元始，所听也零碎，但这也好过自己闭门苦修。
自收徒之后，元始时不时也开坛讲讲道。
此时，玉虚宫内有传出仙音阵阵，有道气弥漫，演化种种异象，又有玉清之光笼罩。
白鹤童子立于元始身侧，而下方广成子和南极仙翁各坐一蒲团。
却见广成子和南极仙翁皆面露喜色，显然听元始讲道而大有所得。
边讲着玉清之道，元始边扫了一眼下方的二人。
对于这两个徒弟，元始很是满意，跟脚不凡，悟性也好，最难得是有向道之心。
在元始看来，通天的首徒多宝道人可比不上他这两个徒弟。
……
东海，通天在金鳌岛上开辟道场。
碧游宫内，听通天讲道者很多。
三清分家之后，通天有点放飞自我了。
毕竟是圣人道场，气象不同凡俗。
放眼看却是烟霞凝瑞霭，日月吐祥光，老柏青青，与山风似秋水长天一色，野卉绯绯，回朝霞如碧桃丹杏齐芳。
彩色盘旋，尽是道德光华飞紫雾，香烟缥缈，皆从先天无极吐清芬，仙桃仙果，颗颗恍若金丹，绿杨绿柳，条条浑如玉线。
时闻黄鹤鸣臬，每见青鸾翔舞，红尘绝迹，无非是仙子仙童来往，玉户常关，不许凡夫凡客闲窥，正是上清圣人行乐地，其中妙境少人知。
碧游宫内，通天坐于云床上开讲上清之道，下方有他座下四大弟子，分别是多宝道人，金灵圣母，无当圣母和龟灵圣母。
四大弟子之后是七仙，以乌云仙为首，另有金箍仙，毗芦仙，虬首仙，灵牙仙，金光仙和长耳定光仙。
这十一个都是通天门下的真传弟子，也是截教的内门弟子，而外门弟子就多了，有赵公明和三霄等。
此外，水火童子立于通天身侧。
碧游宫内听道者上千之众，宫外听道者数以万计。
虽说碧游门人良莠不齐，但通天却也因材施教。
截教气运可谓蒸蒸日上。
玄门三教，如今就属截教的气运涨势最大。
通天的心气可不低，他不欲和太上争个长短，却一心要和元始比个高下。
既然各掌大教，道统之争在所难免，上清之道在截取一线生机，而玉清一脉却讲究个顺天应人。
因为道的分歧，元始没少拿出兄长的身份说通天。
由于元始是通天的兄长，通天经常处于下风。
如今，通天心中不无自得，他也关注了阐教的发展，远比不上他截教。
想来他那个兄长脸色很黑吧！
……
转眼，元始成圣都几万年了。
西方大地，须弥山，准提和接引下定了决心。
在摩诃的建议下，准提和接引决定向天道发大宏愿。
发下大宏愿得天道认可就有功德，按发下的宏愿，功德也有多有少。
这也是向天道‘借’功德，是要还的，而且有利息。
不过，为了成圣，准提和接引都顾不得了。
至于发下什么宏愿，准提和接引也都想好了。
须弥之巅，大日如来法相庄严无比，佛光笼罩了整个须弥山。
可以感受到大日如来的力量，不在准提和接引之下，也是准圣层次。
准提和接引也都修炼了大日如来真经，舍利与大日如来法相沟通，心念一动便可借大日如来之力加持到身上。
此时，准提和接引各坐莲台，前者坐一七宝莲台，后者坐十二品金莲。
“天道在上，准提（接引）在此立下大愿。”
“国无恶道愿，设我得道，国有地狱饿鬼畜生者，不取正觉。”
“不堕恶道愿，设我得道，国中天人寿终之后，复更三恶道者，不取正觉。”
……
（身真金色愿，形色相同愿，宿命智通愿，天眼普见愿，天耳普闻愿，他心悉知愿，神足无碍愿，不贪计身愿，住定证灭愿……）
一口气，准提和接引立了四十八个大宏愿。
这四十八个大宏愿都不是容易完成了，对天道圣人来说都困难不小。
若是准提和接引不能成圣，这四十八个宏愿能压死他们。
虽然有个信心成圣，但也并非100%。
但随着四十八个宏愿发出，准提和接引成圣的可能超过了99%。
他们发出的每一个宏愿都有大功德。
随着天道认可，一大团功德也就从天而降。
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