第235章 准提VS元始，佛光煌煌
西方大地上，须弥山顶，大日如来的佛光越来越耀眼。
自大日如来显化，大日如来真经也‘应运而生’。
时至今日，修持大日如来真经的生灵也是不少。
接引和准提虽都成圣了，但也不会放下对大日如来真经的修炼。
当准提成圣，又引起了不小的轰动。
鸿钧，女娲和三清又惊讶了。
知道洪荒最多只能有九个圣人的都着急了。
这已经七个圣人了，只剩下两个圣人名额。
并且，第九个圣人一出会使洪荒进入无量量劫。
因此，有了八个圣人之后，八个圣人少不了阻止第九个圣人出现。
血海的某人受西方二圣的启发，也发了个宏愿，尴尬的是天道没认可他发下的宏愿。
并不是说随便发个宏愿都能得到天道的认可。
并且，接引和准提发下的宏愿能得到天道认可也和鸿蒙紫气有关。
不过，西方教弟子都有了BUFF，就是发下宏愿更容易获得天道的认可。
如今，大日如来真经成了西方教弟子必修的功法，除此之外就是选修，有梦中证道之法，有舍利金身之法，有愿力香火（信仰之力）之法，有演化诸天世界之法，有……
用鸿钧的话来说就是西方有八百旁门，三千左道。
加入了西方教的燃灯成为副教主，自是能够学到西方各种法门。
但贪多嚼不烂，燃灯认真思考之后，把大日如来真经列为第一，之后是舍利金身之法和演化诸天世界之法。
演化诸天世界可以在舍利之中，也可以在特殊的先天灵宝中，例如定海珠，山河珠和混元宝珠等都可以。
而演化诸天世界小成止于小千世界，大成止于大千世界。
在把一身法力转化成佛力之后，燃灯就凝聚了第一颗舍利。
像接引修了三颗舍利。
摩诃修成了三千舍利。
暂时燃灯没打算修出第二颗舍利。
有着三个教主指点，燃灯修炼西方妙法的进度可是不慢。
……
元始离开了玉虚宫，向须弥山而去。
经过窥探，以及推演天机，元始觉得大日如来不该存在于世。
就西方二圣对大日如来的重视程度，可见大日如来对西方教的重要性。
因此，虽然元始还不了解大日如来的所有奥秘，但就他现在的了解，已不能让大日如来继续存在下去了。
不难猜出大日如来能够成长到圣人层次。
西方已有了两个圣人，再多个圣人层次还得了？
或许鸿钧，女娲，太上和通天也都有了摧毁大日如来的想法，而元始却第一个出手。
运用天道之力，元始一个瞬移就能到须弥山。
如今，元始并未运用天道之力，只用了他的无量法力。
如此，去须弥山就需要一时半刻了。
圣人一念，天道生出变化。
按说元始一出玉虚宫，须弥山那边的接引和准提就该感应到，但有人遮掩了天机。
元始没出手遮掩天机，女娲也没出手，但通天却出手帮元始遮掩了天机。
如今元始还不知道通天好心帮他遮掩天机，要不然估计脸色就不太好看了。
因为通天的好心，天机被遮掩，元始此去须弥山就有点偷偷摸摸的意思。
当元始来到须弥山，接引和准提才察觉。
“元始天尊，你来我须弥山作甚？”准提沉声问。
遮掩天机，这是无礼。
于是，准提也就不太客气。
而元始这时也才知道有人帮他遮掩了天机。
稍一思索，元始就想到是通天帮他遮掩天机了。
通天是出于好心，但元始却并不领情，反而心中埋怨通天多事。
如今准提态度不善，元始却也不在乎。
元始此来是为了摧毁大日如来，就免不了得罪西方二圣。
至于西方教如今的大教主摩诃，由于还没成圣，在元始眼中就是……蝼蚁。
“须弥山这大日如来有违天道，不当存世，本尊此次前来便是顺应天数，道友亦是先天圣人，当知顺逆。”元始面色平静地对准提说。
不希望大日如来继续存在下去的圣人肯定不止元始一个。
圣人之心影响天道，生出一些天数来也不奇怪，但都只是天道小势。
即使洪荒现在的几个圣人加起来，想通过影响天道来决定大势，也是困难无比。
而如果有个圣人合道了，里应外合之下，决定天道大势却就容易多了。
若是天道大势，准提也无可奈何，毕竟是神通不敌天数。
但如今只是天道小势罢了。
准提岂能容忍元始出手毁去大日如来？
“元始，你也为一教之主，未免欺我西方太甚，贫道今日定要与你见个高下。”准提怒声。
大日如来对西方教的重要性不用多说了。
元始既是要摧毁大日如来，准提与之就是月缺难圆。
今日若不落元始面皮，他准提如何掌大教？
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