第六十九章轩辕治世
片刻之后，仓颉便是清醒过来，转头看着那位一直看着自己微笑的年轻男子，仓颉心中一阵明悟，终于知道了此年轻人的身份。
毕竟清醒过来的仓颉此时的修为已经是达到大罗金仙了，如何会不知道站在自己身旁的罗天身份。
仓颉赶忙拜倒在地道，“人族仓颉，参见圣师，多谢圣师成全。”
罗天挥手扶起仓颉道，“无需多礼，这本就是你的机缘。”顿了一下，罗天继续道，“仓颉，你为人族创出文字三千，功德无量，我替人族感谢你。”说着，罗天真的朝着仓颉拱手行礼。
仓颉见此心中大惊，连忙扶住罗天的动作道，“圣师折煞仓颉了，此乃仓颉的分内之事。”
“好，仓颉今日此举，不愧是人族圣贤。”罗天笑道。
随后，他转身，朝着洪荒的方向，大声道，“仓颉为人族创出文字三千，功德无量，我以人族圣师之名，立仓颉为人族文祖。”
罗天的话瞬间传遍了洪荒各地，只要有人族在的地方，就有人呼喊‘文祖’之名，身在陈都的轩辕等人，也是脸色大喜。
“仓颉大才，文祖功德无量，我人族，大兴也！”轩辕大笑道，身后众人，无不呼喊‘文祖’之名。
“仓颉，多谢圣师。”仓颉听到罗天的话，心中也是震惊了一下。
这可是‘祖’啊！在人族能称‘祖’的，也就是燧人氏三祖了，自己成为‘文祖’这地位可是不必他们三人低，可是罗天已经昭告洪荒人族，他也只能接受。
罗天闻言，微微一笑。说道，“仓颉，此时你也亦是大罗金仙的修为，自可不必在留在人族，可前去人族圣地亦是跟我回蓬莱均可。”
听到罗天话，仓颉略微沉吟数息，后说道，“圣师，仓颉想跟你去蓬莱，聆听圣师教诲。”
罗天听后，却是满意的点点头，挥手将准备多时的功法打入他的脑海，挥手招来一朵云，带着仓颉向东海飞去。
…………………………
东海之滨，人族圣地。
“仓颉造字，真不愧是文祖。”有巢氏感慨道。随即，他向燧人氏问道，“大哥，仓颉可来圣地修炼？”
“文祖仓颉，跟随圣师回蓬莱潜修。”燧人氏心中一阵悸动，缓缓说道。
闻言，身旁数人，有巢氏、淄衣氏和伏羲神农等人无不羡慕，要是能亲自跟随罗天修行，那修为可是直线而上的。
“大哥，看来我们也要努力，不然的话，恐怕会被仓颉追上，到时候圣师的事……”淄衣氏轻笑道。
“三妹说得有理。”燧人氏亦是笑道。随后，数人便又开始修炼起来。
…………………………
却说轩辕平定九黎部落之人族经过此次大战之后，终于一统！后又有仓颉造字，带领人族走向一个文明的时代。
自此，轩辕也是开始了他的治世之事，他结束了部落联盟时代，以建国，划野分疆，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，总有九州是为冀扬梁重定国都。
以冀州为九州之中心，是为国都；设官司职，置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德共一百二十个官位管理国家。
天下一统之后轩辕划分州野，制礼兴乐，教化百姓。同时还发明各种器具用物，方便日用。
其中，大臣曹胡发明了上衣，伯余造了下衣，於则做了鞋子，百姓们从此不再穿兽皮树皮。更有杜族族长杜康，发明了酒，让人们剩余的粮食得到更好的利用。
轩辕还依浮叶飘于水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行于水上。又根据转蓬的道理发明了车辅，便利了黄雍父发明了轩辕接着又令人制作了釜甑，使得百姓可以蒸饭烹粥。
以后又造屋室，筑城邑，使百姓不再巢居轩辕又与歧伯作内外经，使百姓疾患得以治愈。
他还确定了天下万物的名称，划分星度为二十八宿。以甲乙十天干纪日，以子丑十二辰来纪月，而六旬为一甲子。
政治方面，轩辕对各级官员提出“六禁重”，“声禁重、sè禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官员节简朴素，反对奢靡。提出以德治国，“修德振兵”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义，尤其是设立“九德之臣”，教养百姓九行，即孝信忠进行思想道德建设。
在使用人才上，访贤、选贤、任能，因才使用。实行以法治国，设“礼文法度”、“治法而不变”，命力墨担任法官，对犯罪重者判处流失，罪大罪极者判处斩首。
农业方面，轩辕也有许多创造发明，其中主要有实行田亩制。轩辕之前，田无边际，耕作无数，轩辕以步丈亩，以防争端，将全国土地重新划分。
对农田实行耕作制，及时播种百谷，发明杵臼，开辟园、圃，种植果木蔬菜，种桑养蚕，饲养兽禽，进行放牧等。
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