值得一说的是，帝喾有几个儿子在中国历史上也是很有名的，传说帝喾有四妃，长妃叫姜原，是有邰国君的女儿。
相传姜原在娘家时，因出外踏上巨人脚印而怀孕，因无夫生子，所以把生下的孩子三次弃于深巷、荒林与寒冰上，均得牛羊虎豹百鸟保护不死，所以起名叫“弃”，后来长大喜欢农艺，教人种五谷，被尊为后稷，成为周民族的祖先。
次妃简狄，是有松国君的女儿，相传简狄在娘家与其妹子建疵在秋分时到玄池温泉洗浴，有燕子飞过，留下一卵，被简狄吞吃，后怀孕生契，便是商族的祖先。
三妃庆都，相传她是大帝的女儿，生于斗维之野，被陈锋氏妇人收养，陈锋氏死后又被尹长孺收养，后庆都随养父尹长孺到今濮阳来，因庆都头上始终覆盖一朵黄云，被认为奇女，帝喾母闻之，劝帝喾纳为妃，后生尧。
四妃常仪，聪明美丽就，长垂足，先生一女叫帝女，后生一子叫挚，挚与尧都继承了王位，作了帝王，由此可见，轩辕一脉开枝散叶，自轩辕过后历经五帝、商周世代都是他的骨血后裔掌控天下，因此后世不少人尊轩辕为炎黄始祖。
帝喾在位期间，深受太乙真人影响，而太乙真人性情温和，因此，帝喾治理人族之时广施仁政，不似轩辕、颛顼一般大肆征伐，如果说轩辕黄帝和颛顼最大的功劳是一统人族，为人族初步建立一个家国的概念，那么帝喾最大的成就就是恢复了神农时代衣食无忧的幸福安康生活。
帝喾对内与民生息，对外停止征战，许多偏荒蛮族受其感召接受和平，人族进入了一个平静而又蓬勃展的时代，于是，帝喾有感太乙真人的大德，大力宣扬阐教，使得阐教在人族一时间威望再度大涨，远远盖过人教。
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