湖兴山，山巅之上。
一座道观已然平地而起，虽然改变物质本身钟恒暂且还做不到，不过烈火烹油，断金打铁的功夫却也不需要什么人力机器。
抽取些能量，再加上一些现实物质，一座规模不小的道观就已经落座而成。
至于为什么钟恒不是道士，却要立上一座道观，这却就是为了之后的一些路子，倒也不是要效仿龙蛇时代的建立新法之步骤。
只是巧立名目，做事却也方便一些。
道观内，院落中。
钟恒正在静坐，没有什么冥想，也未进行修行，只是在思考‘炁’到底是什么。
所谓‘炁’，源自生命本身。
其并非是人类独有，而是所有生命都具有的一种东西，动物，植物，只要符合生命的标准，就能诞生‘炁’的存在。
在生命出生之时，‘炁’的存在最为精纯，犹如生命本源，却又大相径庭，带有其他的性质，似是而非。
出生之后，随着时间的流逝，生命体内的‘炁’也会逐渐减少，直到死亡。
这口‘炁’，又叫做先天一炁，是生命来到世上，精神，身体，灵气相互组合，经过某种极为特殊的方式诞生。
所谓修行，就是要留住这口炁，并且想方设法的将其增强。
炁绝了，人也就死了。
所谓人活一口气，便是如此。
不过也有一些存在能够不经过修行就留住相当规模的‘炁’，足以影响自身，形成某种特殊能力。
也就是所谓异人界中的先天异人，这些存在除了‘炁’比较强盛之外，往往还会有一些其他特殊的能力。
而后天异人，则就是通过各种各样的训练，修行，冥想，从而留住‘炁’的存在。
以他的境界，显圣存在，思维浩浩荡荡，刹那间心灵就可以包裹住一颗星球。在进入这个世界不久，他就已经解析了灵气的本质。
不敢说是百分之百了解，却也能够凭借能量转化，形成伪无限灵气。
而对于人体，在龙蛇时代钟恒就是以技巧入道，对于血肉组织，生命力，诸多器官的详细，绝对远远超过此界的异人。
但即便如此，他先前也只是吸收灵气增强自身，而没有贸然的去修行‘炁’，直到现在他已经对‘炁’的本身有所领悟，这才准备修行。
想到此处，钟恒缓缓阖眸。
思绪波动间，心神已然开始拉扯灵气，进行第一次‘炁’的修行。
他双手盘于腹前，轻触下丹田之所，同时口鼻进行呼吸，以一种极为特殊的频率进行活动，贴合灵气的频率。
呼吸法，道家古老的传承。
讲究的就是通过有节奏的呼吸，配合冥想，将生命力逐渐调整的活跃起来，从而达到潜移默化的进步。
在龙蛇时代便是如此，到了此界，却是有一些变化，呼吸法的作用更加强大，能够牵引灵气，与修行一同进行。
虽然效率仍旧不高，这些异人大都也没有那个能力去主动吸收灵气。
但也算是事半功倍了。
呼，
吸！
吞吐间，大量的灵气被吞入身体。
体内气血汩汩流动，将吸收到的灵气转化，精神也一同将其打上烙印，随后将沾染了气血的灵气没入下丹田的位置。
下丹田，乃是藏精之所。
所谓炼精化气，就是体内的营养，精元，气血，通通与身体平日吃食中得到的细微灵气相合，从而化为一口‘气’。再将这道气游走大小周天，与自身相合，冥冥之中与生命本源，先天之炁相合，就成了‘炁’。
异人修炁，除去少数特殊存在，或是修了什么稀有功法，其余大都是从下丹田开始修行。
钟恒自也没有必要去剑走偏锋。
一界几百几千年的验证，推论，不断摸索下来的体系，自也用不着他专门去修改。
灵气入体，进入丹田。
在钟恒心神的指引之下，在丹田之内进行反应，同时灵气进入丹田，在精神力的操纵下，与气血，精神不断融合。
就自化为了一道实质存在的气机。
这就是钟恒修出的第一道气，是气种。虽然相比钟恒本身的力量来说太过渺小，但最为重要的是自身本质的一种改变。
气成之后，钟恒也未停下。
思绪不断分散，一心多用，在不断提纯丹田那道最初之炁，并将气的数量增加之后，便开始了搬运周天。
开拓经脉，滋养脏器，培养穴窍，顺便连同中丹田和上丹田全部开辟。
中丹田藏气，也就是先天之炁，不是自己修出的那种气，而是生命本源。而上丹田则是心神居住之所，开辟之后又大功用。
气转化为先天之炁，就是此界修行体系，也就是后天转先天。
此般功成，一身穴窍经脉也都畅通，每每运转气游走周身，都能够感受自身在全方位的变强，本质也在增强。
以武术来论，经脉穴窍一定是畅通的，否则气血运行受阻，这人不但有病，而且未必能够活多久。
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