也是有了四书五经，后人才有一条可循的路途去实践孔圣的大道。
传承，教化！
那些被人忽视的小术中同样存在。
张异所的小术中藏有大道，科学就是张异心中的大道。
文以载道，张异想要推广简化文字。
就是要给其他人一个能传承自己的道的机会。
掌握文字，不一定要成为儒家的信徒，朱元璋承认这件事他有些心动了。
文字终归是一种工具，而不是某些人的专利。
张异简单介绍的弹道学和三角测距法，身为一个军伍出身的皇帝，他马上明白了其中的价值。
可是张异介绍中，想要掌握这种方法，基本的算学素养是要有的。
也就是说，掌握这些方法的前提，就是掌握基本的算学。
张异推动算学入科举的目的，老朱算是明白了。
算学是术之母，这点说得一点没错！
以科学推动生产力，获得更多的资源，从某种程度上说，是跳出农耕社会王朝兴替诅咒的一条大道，
可是当百姓开启民智之后的隐患，他也不得不重视。
数百年后华夏的遭遇老朱也能感同身受，身为一个民族主义者，朱元璋也为那样的未来怒火中烧。
可人，终归要考虑自己，考虑眼前！
张异想要推广简化文字，他的谋划很好，从孔家入手，借助孔家的影响力，去尽量削弱来自于士大夫阶层的反对声音。
他甚至已经给孔家的人编织好了一个看似冠冕堂皇的理由。
降低教化的成本，是为了更好的推广圣学。
这个理由至少明面上，很难有人敢去公开反对。
可是张异的这个谋划，其实也有一个致命的缺点，那就是不管他如何鼓动孔家，简化文字想要落地，
绝对绕不过朱元璋这个皇帝。
唯有皇帝，才有能力将简化文字变成一种官方行为，推广天下。
如果朱元璋不认识张异，大概也会中了这个小子的套。
但他就在张异眼前，还听着张异说着详细的计划。
如果张异不能说服自己，这个计划是推行不下去的。
他想要开启民智，却不给出一个可以让朝廷放心的计划，老朱不将他人头挂在南京的城墙上，已经算是给他面子了。
“其实有个问题，我一直不明白，你明明是个道士，心中可有仙神？
这科学之道，似乎和神仙之道相悖，在我看来，伱做的东西对于道门本身也是一种伤害！
若你父亲听你此番言论，大概也要不喜！”
朱元璋指着张异垒起来的石头说：
“就如这石头，如果你不告诉我力学的原理，我大概会对你心生佩服，可你将道理告诉我后，还想要我香火？”
张异闻言，哈哈笑：
“叔叔，我这道观反正也没什么香火！
其实在我看来，道门的道，每个人都有自己的理解！
在小子看来，道就是规则的变化，研究规则，就是研究大道！
科学在小道看来，就和炼丹术一般，也是道的一种！
或者说，科学也算是研究天道的方法！
所以小道所言所行，并未违背小道的道心，至于别人怎么想？
悄悄跟您说，我们修道之人可不像隔壁的佛门整天哭喊着要割肉喂鹰，普度众生！
我们道士都是自私鬼，管好自己就行了！
别人怎么想，关我屁事？”
他一副理直气壮的模样，让老朱父子又好气又好笑。
人若不要起脸来，你确实拿他没办法。
这家伙嘴里喊着自私，干的事却是为华夏谋福祉，也是因为张异如此矛盾的性格，老朱才越发欣赏这个孩子。
“可，你这套道理，未必能过得了皇帝那关！”
朱元璋板起脸，故意说道：
“简化文字的好处你说了，简化文字的坏处你也说了，若我是皇帝，就算我一时间被你蒙骗，当发现其中危害之后，也会禁止简体文字的流传……”
张异闻言笑笑，老朱的说法，在未来确实有可能出现。
可这又有什么关系？
开启明智对皇权隐约的影响，没有几十年是发现不了的。
那时候朱元璋早就挂了，而历史形成的惯性，未必是一个皇帝能够阻止。
想要改天历史的走向何其难，更何况是引导？
张异没有那么自大，他对自己的定义很简单，就是给这个世界播下一些种子罢了。
不过这种道理，并不适合跟黄家父子说。
他换了一套说辞：
“其实吧，这东西是一把双刃剑，如果皇帝用得好，未必不是一件好事！
叔叔还记得传播学吗？”
朱元璋愣住，关于传播学的事，他已经盯着张异很久了。
这小子有一出没一出的，搞得他很难受。
好不容易听他主动说起传播学，老朱自然记得。
“传播学从某种程度上说，就能引导民心变幻，所谓潜移默化，就是如此1
可是上次咱们说的时候，您有没有记得一个前提？
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