然世人多愚，好尚浮伪，游身恣欲於群俗之问，须臾之乐，以快腹目，终不能苦身勤念奉道。奉道但当积修功德，谦让行仁义，柔弱行诸善，清正无为，初虽勤苦，终以受福，不与俗同。
如人但贪须臾之利，命没之后，身为粪土，魂神同朽。道人与俗相去远矣。何以言之？道人清正，名上属天；俗人秽浊，死属地官，岂不远乎。愚人守俗，不念奉道，可谓大迷也。
夫人各有眼目鼻口心意两足，其贤愚之行各异者，目专视利色，耳听言之好恶，鼻悦於甘香之气，口贪五味之美，心专纵恣所欲，两足随意导身趣向奸非。
贤者不然，目不视所好，耳不外听邪恶之言，鼻不通臭香之气，口不乐滋味之美，心不想可欲之快，足不趋恶事为非，此道人所行。道人亦知诸所欲为快，以戒制情，故不犯恶。
善积行着，与道法相应，受福无极。愚人所知恶速祸，不能专戒，与道相反，何望得福。若欲得福，何不效道人乎！奉道清正无为，惟当精进，修行积善耳。
亦无问为限，亦无水火为难，亦无贫贱见逆，亦无豪强相夺，亦无富贵争进，亦无作役负檐之苦，何不壮事专精，奉道勤身乎！
道人百行当备，千善当着，虽有九百九十九善，一善未满，中为利动，皆弃前功。治身关念，守戒不废，乃得度世。道人贤者，可勤行焉。
八者惊恐，谓官家威势，水火刀兵，风雷震击，恶禽猛兽，魍魉邪精，奄来迫迮，恐怖不宁，魂神号丧，便至亡殒。
将仙师杀死，赵参心中犹豫了很久，还是选择逃离了国都。
对他来说，现在跑得越远越好。
只有拥有了实力之后，再回来这里才能改变一切。
现在的他，还没有资格说这些。
九者饥寒，谓公私使役，远出他方，遭遇险巇水火兵寇，以相凌迫、衣粮乏绝。或居家贫窭，常受饥寒，皆是九丑杀鬼主之。
数十年后，成就筑基的赵参在巽禹宗的支持下回到了程国，将占据了国家的那些魑魅魍魉全部杀死了。
要是这样就好了。
数十年后，三次筑基失败的赵参回到了程国，和那些散修达成了一定的妥协。
只要他们愿意尊他为程国皇帝，他们在地方上做些什么赵参就管不着了。
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