满打满算，日本人控制辽宁，吉林，热河三省已经差不多两年有余了，随着东北军丢下老家撤进关内，地方上的一些武装实力也作鸟兽散了，一些归附满洲国，一些上山下海当了绿林草莽，整个日占区，或者说是满洲国境内再无大规模反抗力量存在。
末代皇帝此时重新登基就职，不得不说时机恰到好处，在这新旧交错的空档里，正好推行满洲帝制，有了曾经被赶出紫禁城的教训，溥仪这个怀有立志光耀祖宗辉煌志向的傀儡，对属地子民实行了怀柔政策，用意不外乎收买民心民意，让普天下臣民对自己这个满洲国俯首认可。
除了大赦天下，还有一系列的惠民政策一项一项推广下发，比如土地分配，从那些大地主手中将所有土地收归国有，然后重新分配下去，让所有有能力耕种的农民都获有自己的田地，同时鼓励商户进行贸易，活跃满洲的经济，单单就这两个举措，就让民间反对声音小了许多，随之投资兴学，在各地兴建男女学校，从小学到高等学校一应俱全，不过教学语言是日语。
虽然溥仪的这一切举措背后都有日本人的影子，可是却不得不承认，还是有些效果的，民间反对逐渐趋于平稳，这才是溥仪三月一号公开登台就职的信心和底气，他觉得水到渠成了。
没有亲身经历那个时代变迁的人，大多都是从史书上了解历史的，却没法想到，有的时候，史书的形成并不具体，很多时候是以点带面，甚至憎恶分明的，就好比影视剧中刻画人物那般，好人一定要展现的正气凛然，仪表堂堂，而坏人反派则一定要体现的猥琐丑陋，卑鄙无耻，否则就难以让人恨的起来或者爱的起来，这是艺术的需要。
可是真正的历史人物或者事件，同样也是如此，虽然有人大奸大恶，却也不能全盘否认他身上就一丁点闪光点也没有过，满洲国虽然不堪，却也吸收了大清朝对待民众刻薄寡恩，导致最终覆灭的教训，能做到一些惠民政策，这也绝不是作者刻意替它洗白。
溥仪想要复辟帝国固然可恨，日本鬼子虽然穷凶极恶，却也不是纯粹的傻逼，不学无术的猪头，他们中也有一些能看透本质的聪明人，所以怀柔政策的推行，一些惠民工程也是出现过的。
所谓的水能载舟亦能覆舟的理论，其实不但正派人了解，一些反派坏人也是懂得其中道理的。
说句不怕伤人的话，普通民众的认知里并没有什么高大尚的精神情操，他们面对的是活生生的日子，每天柴米油盐酱醋茶才是心里的天，没有比这些更重要了，一个温饱无忧的日子，一个安稳有盼头的环境，就是他们穷极一生去奔波获取的目标。
真实空间里，东北是从31年开始抗战的，从打响抗战第一枪到日本投降整整十四年，抗联却在白山黑水间只坚持了十年不到就被迫转移到了苏联境内，真正的原因并不完全是史书描绘的那样，说是环境恶劣，叛徒的背叛，还有鬼子伪军的增兵导致的。
这些确实都是原因，可是还有没有另外一种可能呢？那就是失去了作为给养来源的群众基础？
如果任凭满洲国这种怀柔政策继续发展下去，民众的生活就会有所安稳，人一旦安稳了，适应了，也就没了其他想法，取而代之的是胆小懦弱，生怕一不小心就会失去现在拥有的安稳现状，这种心理，如今依然健在。
从日本偷袭北大营那天，到全面侵占东三省，国共两党都在宣传鬼子的狼子野心，那时的东北百姓是认同的，所以每个人都会对侵略者抱有敌意，赶走豺狼是所有人的心愿，尽管不敢不愿不能亲自出手打击侵略者，可是偷偷摸摸为抗日武装提供一些力所能及的支持，帮助他们躲避危险，帮助他们熬过缺衣少吃的严寒，这些都不是问题，所以前期抗联很活跃，毕竟有人民做依靠，物资来源不会成为难题。
可是随着满洲国的怀柔策略推进，老百姓的日子趋于平稳，他们也就越来越胆小怕事，不愿意参与这种政治活动了，因为一旦被发现，就有可能失去安稳。
甚至有的村屯还设有打更人员，一旦半夜发现有人进了屯子，立刻敲响铜锣给伪军鬼子报信，吓退来人。
久而久之抗联获取给养的通道越来越少，生存环境逐步恶化，这又导致了更多信仰不够坚强的人失去信心，或者绝望，更有人主动脱离抗联组织，为了不被冻死，饿死在深山老林，背叛者也层出不穷，多少高级将领没有牺牲在面对敌人的战斗中，而是死于叛徒变节者之手？
这一切变化都来源于民众的态度，可是，你能恨他们吗？他们也有自己的生存理念，要说不恨也不可能，没有家国情怀，没有正确认知的人和猪马牛羊何异？可是历经多少朝代更迭？向来不过如此，愚昧落后的思想让本就在 生死线上挣扎存活的人们失去了狼性，屠戮之后的些许怀柔，都能让他们感到庆幸，随着时间的推移，生活的稳定，大多数人已经没了抗拒之心。
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