敢以身试法者无一懦者，皆属豪杰。董卓如此，袁术亦然。便是苍天降劫，袁术同样不惧，愣是以传国玉玺将之挡下，不过能够阻挡这等三九天劫，却是袁术同样付出不小代价。之前他才和传国玉玺取得的一点联系被中断，玉玺虽然未毁掉，可袁术也没能因此而继续取得修为上的突破，止步于壮魄第六境。
虽略感遗憾，可袁术却也满意十分。对麾下傲然道：“当世天下第一者非孟获，乃吕布也。可吕布也不过只是壮魄第六境，朕乃帝王道修士，斩吕布如屠狗般容易。即刻起兵将攻伐徐州，斩天下第一人，与朕夺天下！”
却是袁术才建国，竟然就主动出兵征伐，第一个便要拿吕布开刀。而原因则有三，之前袁术愿与吕布结秦晋之好，却便便被吕布拒绝，还斩了使者，此为一；另有则还是为了修为，袁术一心得天下以成圣，而吕布则为首要大敌，能斩吕布必可横扫天下，此为二；第三则是袁术同样窥视吕布奇遇，欲夺之壮己。基于此三点，袁术才一称帝，便命七位将军领二十万之众杀向徐州。却说这七位将军分别：张勋、桥蕤、陈纪、雷簿、陈兰、韩暹、杨奉。
面对来势汹汹的袁术大军，吕布也颇恐慌，毕竟此刻的袁术却已经是不弱于他的强者，不过吕布却也不是没有应对之策，却是陈珪、陈登父子为吕布出谋，策反袁术第六和第七路将军。而韩暹、杨峰本就是汉之旧臣，在李傕、郭汜劫驾劫公卿之时，本有救驾之功，只是此二人畏曹操。才不得已投了袁术，此为末路将军，显然也不得袁术重用。
今陈珪、陈登愿意策反此二人，吕布顿时有了与袁术一较高下的勇气。
且也非他吕布一人敌袁术。
孟获为国师，天下修行者未必就真会尊孟获为师。不仅仅是苍天之眼不重视孟获，便是天下英雄也没有看重孟获，而是将矛头全都指向了袁术，盖因袁术称帝却是触动了天下诸侯的利益。此刻。再没有一个诸侯站在袁术一边，皆都想着将袁术拉下马，便是袁术兄长袁绍也有此心。关乎得天下成圣，没有一个诸侯会怠慢。于是天下诸侯皆蠢蠢欲动，往寿春杀来。
其中便有曹操、刘备、孙策。
而最早决心讨伐袁术的孟获却迟迟不见动静。
本来孟获为国师，享国师果位，自当卸掉兵权才是，而这也是曹操最坏的谋算。不得不说曹操可谓多谋。封孟获为国师，曹操目的有三，第一便是让孟获死在天劫之下，从而他独霸朝廷；第二则是孟获伤在天劫之下。结果他借助‘天谴’之名，将孟获铲除或者排挤出许都；第三则是最坏的打算。便是孟获享国师果位，而后放下兵权。让孟获永远做个修道人。
曹操的计划可谓是环环相扣，处处皆在算计之中。
只是孟获显然算无遗策，偏偏在袁术祭天称帝之时登位，让曹操谋划全都落空。
曹操还没有来得及与献帝商议，解除孟获兵权，献帝就答应孟获的伐袁请求。
也是事发突然才让孟获强了先机。曹操虽不甘却也无奈，不过却也不能让孟获抢了这等大功，否则便再也休想夺孟获兵权，故曹操也在第一时间请战，却是曹操决心要在孟获之前将袁术灭掉。
可曹操又怎能赶在孟获之前，之所以能够在袁术称帝之时登位，则是孟获早已经遣人带着他的一只青皮葫芦往寿春去了，而且此刻河内大军早已经不再河内，具体去往何处却只有孟获一人知晓。
于献帝请战之后，孟获便独身南下，临别时对蔡昭姬道：“待吾归来之时，便予汝名分。”
蔡昭姬拉着孟获的衣袖久久不愿松开：“此去且要留心。”
孟获微笑道：“且管安心，数月便回。”
之后孟获飘然而去，其实他说的轻松，可能斩袁术否，却是他自己也不得而知，盖因史书说的清楚，袁术死于建安四年，如今却是建安二年，此举图袁术，却几乎也是逆天下大势而行，孟获也不知道能否成功。
在孟获南下之时，却是吕布已经和袁术交手。
陈珪父子果然有谋，成功策反韩暹、杨奉，而吕布有得刘关张三人相助，愣是将袁术阻挡一二，不得已袁术只得退回寿春。却是打算向孙策借兵复仇。
之前孙策便向袁术皆兵过，袁术本以为能的孙策相助，却不料孙策恨其不归还传国玉玺，怎肯借兵与他。孙策不单单没有借兵袁术，甚至还出兵江口，欲伐袁术。
不日间曹操大军至寿春，结果袁术以桥蕤与之战，只是桥蕤如何能抵过曹操麾下战将，被夏侯惇戳死。
袁术又吃败仗，只能退回城中，却是天下诸侯已经看透袁术大势已去，皆都想夺取仲国气运，纷纷起兵。
当袁术得知，孙策由江口西面攻来，吕布由东面而来，刘关张从南边而来，曹操由北面攻来，顿时有些慌神。结果袁术听从臣下谏言，留下十万军士守护寿春，携文武臣子和御林军往淮南而去。
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