第一次看到传中的鬼，目睹捉鬼、审鬼、向地府鬼差移交案件等等一系列动作，让李梅、校长惊得目瞪口呆，黑白无常、赵大、赵二带着张彪等鬼魂离开以后，他们瞪圆的眼睛、大张的嘴巴还没有闭下来，我一边画符，一边擦干他们眼中的 “眼液”。看到和进屋时一样的环境，张校长打自己的脸巴，李梅掐自己的大腿，发现自己还是活生生的，不约而同双腿象水泡的面条一样发软，坐在地上，不约而同地惊呼：我怎么站不起来了？
端公捉鬼时都要耗费大量体力，常人看到鬼怪后，元气必定大伤，何况张校长、李梅还长时间观看、参与审鬼，元神必将出窍。
我仔细一看，李梅三魂跑出一魂，校长三魂跑出两魂，必须立即给他们招魂，让元神入窍归位，否则有丢魂的危险，不死也要脱皮。我让他们盘腿座在地上，念起招魂咒。不久，两股酷似人形、飘渺的白烟依次飘入房内，李梅、张校长看着酷似自己体型的白烟飘过来，眼珠又一次瞪得象铜铃。我一边默默念起魂魄“归位咒”，一边用手指在李梅和张校长的灵盖上画“魂魄归位符”，两道白烟摇摇晃晃，缓慢与李梅和张校长的身体重叠，直至完全重叠、进入体内。我就近拿来三个学生用的杯子，分别在杯子中放入一张“补神符”，默默念起咒语，“补神符”突然无火自燃，我倒入开水稀释，让李梅和张校长喝下。一杯“补神符”水下肚，他们长长地吐了一口浊气，脸**比刚才好多了，声音也大了许多。
校长最先回过神，站起来拉住我的手，激动地：耕警官，不，耕大师，我有眼不识泰山，前我还当着你的面要去请大师驱鬼，不知真正的大师就在眼前，求你大发慈悲，把我们学校查看一下、祈福一下，费用你只管开口。
我叫校长安排人对住校学生特别是女生开展心理辅导，继续安排女教师夜间在偏房值班陪睡七，我择日为学校祈福。
李梅满头脑的科学知识被现实击得粉碎，继续目瞪口呆，一直到上警车前都没有一个字。我见端公的身份已经暴露，也不好推脱，要求他们三内不吃荤菜，回家多休息，多喝白开水，
回侦缉所的路上，座在副驾驶位置的李梅不停地问：我们怎么就不能发现张彪呢？
我：知道端公吗?
李梅:听过,装神弄鬼骗人钱财的人。
我真想一拳打碎她的脑袋,但她是我的师傅,是我心仪的人,要想法让她认可我这个端公。
我问：端公是与佛教、道教一样的教派，佛教从西土传来，端公是国内原产教派，后来分流成赶尸、巫术、蛊术等教派。长期以来，你们无神论者把端公、赶尸、巫术、蛊术视为异端邪，一直予以批判、排斥甚至打击。但是，大多数民众相信有宇宙中有鬼魂，全国研究鬼魂的有上百万人，全部是秘密、自费进行，导致当前人类的科技水平还不能揭示鬼魂的真相。
李梅：你还为端公辩护。
我：不是辩护，是澄清事实，因为我就是端公，一个在端公学校学了九年驱鬼抓怪的端公。
李梅：那我错怪你了，端公什么来头？
我：端公应该起源于上古时期，在人类与自然界特别是鬼魂作斗争的过程中逐步形成的。国内关于端公的最早记载是唐朝《钟馗传》，公元712年八月初四日，钟馗赴长安应试，作《瀛州待宴》五首，被主考官誉称“奇才”，取为贡士之首。可是，当年十月初一殿试时，奸相卢杞认为钟馗长相丑陋，竟以貌取人，向唐玄宗屡进谗言，使其状元落选。钟馗抗辩无果，激愤难当，怒撞殿柱而亡，惊动地，泣鬼恸神。唐玄宗下令用状元官职将钟馗葬于终南山福寿岭，将卢杞发配至岭外。次年春，唐玄宗几乎睡梦中都看见一鬼进入自己寝宫，拿着杨贵妃的紫香囊和自己的玉笛，上窜下跳，绕殿而奔，惶惶不可终日。某日，一位相貌奇异、头戴纱帽，身穿蓝袍、角带、足踏朝靴的壮士将鬼撕扯一番，囫囵吞食，对玄宗：吾乃终南山下阿福泉进士钟馗也，貌异状元落选愤亡，因念皇恩，今誓与陛下除尽下之妖邪。此后，唐玄宗睡梦中再也没有鬼打扰，很快病愈，下诏画师吴道子按照梦境绘成《钟馗赐福镇宅图》，封钟馗为“赐福镇宅圣君”，批告下，一年四季遍悬钟馗像，以祛邪魅佑平安。各地端公得知此诏后，普遍认钟馗为祖师爷。唐朝时期，官方本是大力扶持佛教，钟馗帮唐玄宗抓鬼后，端术被提到了与佛教、道教同等重要的位置，在很多地方修建了“钟馗堂”，供端公修行、教学，我所在的“钟馗堂”既是端公衰败后的国内总舵，也是武陵山区端公的总舵，相当于武陵山区端公的最高学府，要做端公必须在这里闭门修炼三年。你现在相信鬼吗？
李梅脑袋点得象鸡啄米，：世界上有鬼，一定有鬼，我收回上次对你的批评，我向你道歉。要不，今后的案子都由你勘查后我再看，我给你打下手？
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